中国语文的新生 中国现在的所谓中国字和中国文，已经不是中国大家的东西了。 古时候，无论那一国，能用文字的原是只有少数的人的，但到现在，教育普及起来，凡是称为文明国者，文字已为大家所公有。但我们中国，识字的却大概只占全人口的十分之二，能作文的当然还要少。这还能说文字和我们大家有关系么？ 也许有人要说，这十分之二的特别国民，是怀抱着中国文化，代表着中国大众的。我...
出卖灵魂的秘诀〔１〕 几年前，胡适博士曾经玩过一套“五鬼闹中华”〔２〕的把戏，那是说：这世界上并无所谓帝国主义之类在侵略中国，倒是中国自己该着“贫穷”，“愚昧”……等五个鬼，闹得大家不安宁。现在，胡适博士又发见了第六个鬼，叫做仇恨。这个鬼不但闹中华，而且祸延友邦，闹到东京去了。因此，胡适博士对症发药，预备向“日本朋友”上条陈。 据博士说：“日本军阀在中国暴行...
中医治疫，源远流长，经验宏富，在中医古籍特别是有关 伤寒 、温病、瘟疫的著述中，蕴藏着大量防治疫病的有效方药，亟待努力发掘和研究，以期开发出多更好的治疗疫病自主创新的新药，无疑有着重大的现实意义。回顾既往，我国曾从中医古籍中开发出诸如茵栀黄颗粒、 葛根芩连微丸 、清开灵、银翘 解毒丸 、 清瘟解毒丸 、 避瘟散 等适合于疫病防治的中成药，堪称硕果累累，成绩斐...
#e# 时间：2003年11月27日 地点：岐黄陋室 一 中医断代问题很严重 (21:50:20)仲景门生与[岐黄子]说:主要是现在的中医毕业生工作后还不会中医 (21:50:50)[岐黄子]与仲景门生说:这是普遍现象 (21:51:41)[岐黄子]与仲景门生说:临床没有中医指导老师，确实不会用 (21:52:43)仲景门生与[岐黄子]说:是的，中医学院的教...
气质类型的测定方法主要有观察法、条件反射法、心理实验法和心理量表法等。其中自陈量表法是测定气质类型较为简便的方法，主要有波兰心理学家简·斯特里劳编制的《斯特里劳气质调查表(STI)》、英国心理学家艾森克编制的《艾森克人格问卷(EPQ)》、美国心理学家瑟斯顿编制的《瑟斯顿气质量表》和我国山西省教科所张拓基、陈会昌编制的《气质类型调查表》等。 《气质类型调查表》...
我和《语丝》的始终 同我关系较为长久的，要算《语丝》了。 大约这也是原因之一罢，“正人君子”们的刊物，曾封我为“语丝派主将”，连急进的青年所做的文章，至今还说我是《语丝》的“指导者”。去年，非骂鲁迅便不足以自救其没落的时候，我曾蒙匿名氏寄给我两本中途的《山雨》，打开一看，其中有一篇短文，大意是说我和孙伏园君在北京因被晨报馆所压迫，创办《语丝》，现在自己一做编...
...公老师告辞，章师情意殷殷，谆谆告诫：“章氏家风，是朴实无华，要养其志，毋暴其气；要敏于事，而慎其言。开业行医，走向社会，面对病员，是一个医生的开始，一定要兢兢业业，谦虚谨慎，继续学习，刻苦钻研，在实践中提高，在总结中创新；要自强不息，止于至善，发皇古意，融会新知。这是我一贯的主张，既要善于继承前人的经验，又要顺应潮流，汲取新知，融会贯通，才能有所创新，不断前...
...工历来只被迫压，榨取，没有略受教育的机会；二者，因为中国的象形——现在是早已变得连形也不像了——的方块字，使农工虽是读书十年，也还不能任意写出自己的意见。这事情很使拿刀的“文艺家”喜欢。他们以为受教育能到会写文章，至少一定是小资产阶级，小资产者应该抱住自己的小资产，现在却反而倾向无产者，那一定是“虚伪”。惟有反对无产阶级文艺的小资产阶级的作家倒是出于“真”心...
“丧家的”“资本家的乏走狗” 梁实秋先生为了《拓荒者》上称他为“资本家的走狗”〔２〕，就做了一篇自云“我不生气”〔３〕的文章。先据《拓荒者》第二期第六七二页上的定义〔４〕，“觉得我自己便有点像是无产阶级里的一个”之后，再下“走狗”的定义，为“大凡做走狗的都是想讨主子的欢心因而得到一点恩惠”，于是又因而发生疑问道—— “《拓荒者》说我是资本家的走狗，是那一个资...
关键词：古籍 入潢 灭误 染纸 改误 摘要：从“妄下雌黄”着眼，对古书的“入潢”与“灭误”进行研究。古书“入潢”即古代的一种染纸技术，主要指用 雄黄 涂之。尝校改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭，唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之‘铅黄’，盖用之有素矣。” 2.贴黄：用黄纸将误字贴盖。纸乃黄色，贴纸亦黄色，其色相宜，谓之“贴黄...
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