黄帝问曰∶经脉十二，而手太阴之脉独动不休何也？岐伯对曰∶足阳明胃脉也，胃者五脏六腑之海，其清气上注于肺，肺气从太阴而行之，其行也以息往来，故人脉一呼再动，一吸脉亦再动，呼吸不已，故动而不止。曰∶气口何以独为五脏主？曰∶胃者水谷之海，六腑之大源也。 五味 入于口，藏于胃，以养五脏气，气口亦太阴也，是以五脏六腑之气味皆出于胃，变见于气口。故五气入于鼻，藏于心肺，...
（《灵枢·官能篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传，后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。（一纪者，汇言也。）黄帝曰∶用针之理，必知形气之所在，左右上下，（义如脉色类三十二三。）阴阳表里，血气多少，（详经络类二十。）行之逆顺，（阴气从足上行至头...
...。 次日，徐槐替他禀明当官，请了号令，便坐在庄内听信。任森披起黄金锁子甲，手提烂银点钢枪，又取副狮蛮铁叶甲与颜树德披了。树德自去架上选一把七十二斤镔铁大砍刀。任森跨上火炭枣骝马，树德跨上追风乌骓马，点起八百名庄客，一齐杀奔元阳谷去。那许平升、韩同音正在商议打劫之事，忽报神明里乡勇杀来。许平升、韩同音一齐大怒，便各持兵器上马，点起喽啰们，杀出谷口。恰好两阵对圆...
...日悲。 掉头不肯顾，曾莫与我辞。 酒阑气方横，岂信従尔衰。 《次韵子瞻记岁莫乡俗三首·守岁》苏辙 於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。 〈是岁壬寅〉奔走十二虫，罗网不及遮。 嗟我地上人，岂复奈尔何？未去不自闲，将去乃喧哗。 天上驱兽官，为君肯停楇。 鲁阳挥长戈，日车果再斜。 酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎。 偕醉遣尔去，寿考自足夸。 《记岁首乡俗寄子瞻二首·踏青》苏辙 江上冰消...
...日悲。 掉头不肯顾，曾莫与我辞。 酒阑气方横，岂信従尔衰。 《次韵子瞻记岁莫乡俗三首·守岁》苏辙 於菟绝绳去，顾兔追龙蛇。 〈是岁壬寅〉奔走十二虫，罗网不及遮。 嗟我地上人，岂复奈尔何？未去不自闲，将去乃喧哗。 天上驱兽官，为君肯停楇。 鲁阳挥长戈，日车果再斜。 酾酒劝尔醉，期尔斩蹉跎。 偕醉遣尔去，寿考自足夸。 《记岁首乡俗寄子瞻二首·踏青》苏辙 江上冰消...
（《灵枢·九针十二原篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不给，而属有疾病。余欲勿使被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会。令可传于后世，必明为之法。令终而不灭，久而不绝，易用难忘，为之经纪。异其章，别其表里，为之终始。令各有形，先立针经。愿闻其情。（《灵枢》即名《针经》，义本诸此。）岐伯答曰∶臣请推而次之，令有...
...所幸之人，非藩王之妃即宗室之妇也。贵胄若此，其它可知。能诗善赋，通文达理者若此，其它又可知。所以论人于丧乱之世，要与寻常的论法不同，略其迹而原其心，苟有寸长可取，留心世教者，就不忍一概置之。 古语云：“立法不可不严，行法不可不耍”古人既有诛心之法，今人就该有原心之条。迹似忠良而心同奸佞，既蒙贬斥于《春秋》；身居异地而心系所天，宜见褒扬于末世。 诚以古人所重，...
...我俏皮，那知我俏皮的都不俏皮了。”说罢，复又大笑。智化道：“贤弟不知，凡事到了身临其境，就得搜索枯肠，费些心思，稍一疏神，马脚毕露。假如平日原是你为你，我为我。若到今日，你我之外又有王二李四。他二人原不是你我。既不是你我，必须将你之为你我之为我俱各撇开，应是他之为他。既是他之为他，他之中决不可有你，也不可有我。能够如此设身处地的做去，断无不象之理。”丁二爷等...
针具名。为九种针具的总称。出《黄帝内经》。即镵针、员针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针。《灵枢·官针》：“九针之宜，各有所为；长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。”指出九针的形状、用途各异，据情选用，方可去病。详见各该条。
...得远的为胜者，飞得近的为负者，这样比赛游戏。季全闻治家也极残忍毒辣。他的婢妾家奴，只要稍有点错误，或者挖心，或者剜眼，残酷到极点。他的妻子生第一个儿子，有一块皮从上眼皮一直垂到鼻子，还有一块皮从额后直垂到脖颈，好象人戴着帽子似的。生第二个儿子，其牙爪如虎、嘴象鹰嘴。第三个儿子更奇怪，从脖颈到腰有缝，拨开看，可以看到里面的心肺五脏。这三个儿子全是生下来就死了。...
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