人有能食而不能化者，乃胃不病而脾病也，当补脾，补脾尤宜补肾中之火, 盖肾火能生脾土也，不能食，食之而安然者，乃脾不病而 胃病 也，不可补肾中之火, 当补 心火 ，盖心火能生胃土也，世人一见不饮食，动曰脾胃虚也，殊不知胃之虚寒, 责之心，脾之虚寒，责之肾也，不可不辨也。
此证似喘而非实喘也，若非实喘治之，立死，盖 气短 乃 肾气虚 耗，气冲上焦, 壅塞于肺经不足之故也，方用 人参 （ 二两） 熟地 （ 一两） 山萸 牛膝 补骨脂 枸杞 （ 各三钱） 麦冬 （ 五钱） 胡桃 （ 三个去皮） 五味子 （ 二钱） 水煎服, 三剂气平喘定。 此方妙在用 人参 之多，能下达气原，挽回于无何有之乡, 又纯是补肺补肾之品，子母相生， 水气
人有大怒跳跃，忽然卧地，两臂抽搦，唇口歪邪，左目紧闭，此乃 肝火 血虚 , 内热 生风之症，当用 八珍汤 ，加 丹皮 钩藤 山栀 ，若 小便 自遗, 左关脉弦洪而数，此肝火血燥，当用 六味汤 ，加 钩藤 、 五味子 、 麦冬 、 川芎 、 当归 ，愈后需改用 补中益气汤 ，加山栀、丹皮、 钩藤，多服，如妇人得此症，则 逍遥散 加钩藤及 六味汤 ，便是治法。
泄泻，寒也， 吞酸 ，火也，似乎寒热殊而治法异矣，不知吞酸虽热, 由于肝气之郁结，泄泻虽寒，由于肝木之克脾，茍用一方以治水郁, 又一方以培脾土，土必大崩，木必大雕矣，不若一方而两治之为愈也, 方用 白芍 （ 伍钱） 柴胡 车前子 （ 各壹钱） 茯苓 （ 叁钱） 神曲 陈皮 甘草 （ 各伍分） 水煎服。 此方妙在 白芍 以舒肝木之郁, 木郁一舒，上不克胃，下不
气虚气实，不可不平之也，气实者非气实，乃正气虚而邪气实也, 法当用补正之药，而加袪逐之品，则正气足而邪气消矣, 方用 人参 白朮 麻黄 半夏 甘草 （ 各壹钱） 柴胡 （ 贰钱） 白芍 （ 叁钱） 水煎服。 推而广之，治气非一条也, 气陷 补中益气汤 可用， 气衰 六君子汤 可采, 气寒 人参 白朮 附子汤 可施, 气虚则用 四君子汤 ， 气郁则用 归脾汤
凡病初起之时。 用药原易奏功，无如世人看不清症，用药错乱，往往致变症蜂起,苟看病清，用药当，何变症之有。
此是邪入肺经也。 方用 片 姜黄 枳壳 （ 各贰钱） 桂心 （ 贰分） 炙草 陈皮 半夏 （ 各伍分） 水煎服。
饮食不进，形容枯稿，补其气血益燥，补其血气益馁，助胃气而 盗汗 难止, 补血脉而胸膈阻滞，法当气血同治, 方用 人参 白朮 川芎 谷芽 （ 各壹钱） 麦冬 （ 伍钱） 甘草 （ 捌分） 当归 茯苓 （ 各贰钱） 熟地 白芍 （ 各叁钱） 陈皮 神曲 （ 各伍分） 水煎服。 此治气血两补，与 八珍汤 同功，而胜于 八珍汤 者, 妙在补中有调和之法耳。
风寒湿三气，合而成疾，客于皮肤肌肉之间，或痛或麻木,方用 牛膝 胶（ 贰两） 南星 （ 伍钱） 姜汁 （ 半碗） 共熬膏摊贴，再以热鞋底熨之，加 羌活 乳香 没药 ，更妙。
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