浊气归心指水谷的精气通过血的运行归于心脏。 【浊气归心】 指水谷的精气通过血的运行归于心脏。《素问．经脉别论》：「食气入胃，浊气归心，淫精于脉....”这里所说的“浊气”系指饮食精华的浓浊部分，它运行到心，由心脏再通过经脉把养料送到身体各部。“浊气归心”说明了心在这个过程中，起到循环输送营养的“总枢”的作用。
...观乎外候，因而辨其五内。呵欠顿闷兮，肝木之因； 咳嗽 喷嚏兮，肺金之相。手足冷而 昏睡 兮，脾土困于中央；面 目赤 而惊悸兮， 心火 炎于膈上。耳 属肾，温暖如常。 二处烁热兮，下极火炎而必毙；四肢厥冷兮，中州土败而倾亡。 先分部位，次察灾祥，阳明布于面中，太阳行于头上。心肺居胸膈之要，肝胆主胁腋之旁。手足司于脾胃，腰背统于膀胱，泄泻者邪甚于下， 呕吐 者邪...
...需的物质和动力基础。 【营卫气血】 营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气，其生成要通过一系列的脏腑气化活动，如脾胃的消化运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《灵枢．营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。」这里所谓“清”和“浊”主要是从功...
...日，非独主时也。 五气运行，各主一年，非独主一时。主一时者，一年之小运，主一年者，五年之大运也。 帝曰：愿闻其所谓也。鬼臾区曰：臣积考《太始天元册文》，曰太虚廖廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统乾元，九星悬朗，七曜周旋，曰阴曰阳，曰柔曰刚，幽显既位，寒暑弛张，生生化化，品物咸彰，臣斯十世，此之谓也。 《太始天元册文》，上古之书。大虚之中，廖廓无...
《天元玉册元诰》十卷，不知何人所作，历汉至唐，诸《艺文志》俱不载录，其文自与《内经》不类，非战国时书。其间有天皇真人昔书其文，若道正无为，先天有之，太易无名，先于道生等语，皆老氏遗意，意必老氏之徒所着。大要推原五运六气、上下临御、主客胜复、政化淫乘，及三元九宫、太乙司政之类，殊为详明，深足以羽翼《内经》六微旨、五常政等论。太玄君扁鹊为之注，犹郭象之于《南华》...
...能障碍外，还是造成人体虚损劳伤以及早衰的重要因素。中医学认为色欲过度，伤人之精、气、神。而精、气、神是人之三宝。因为精能生气，气能生神，要想养生，先应保其精，精满则气壮，气壮则神旺，神旺则身健，身健而少病。内则五脏敷华，外则肌肤润泽，容颜光彩，耳目聪明，老当益壮。因此，养生家以精气神为三宝，而尤其以精为宝。而以精为宝，首先要戒色欲伤。在这一方面，前人有许多论...
津血同源指津液和血都是来源于饮食的精气，并能相互资生，相互作用。 【津血同源】 津液和血都是来源于饮食的精气，并能相互资生，相互作用。津液耗损常使气血同时亏虚，而气血亏虚，同样会引起津液的不足。例如大汗，大吐，大泻或温病耗损津液时，往往相继出现 心悸 气短 、四肢厥冷，脉微细等气血亏虚的证侯；大量失血后，常有口燥渴、舌干无津、尿少 便秘 等津液不足的现象，故...
... 一名胡豆，合 鲤鱼 食之肝黄，五年成干消。 【黑白黄褐豆、大小豆】作豉极冷，黄卷及酱皆平，多食体重。服 大豆 末者忌 猪肉 。炒豆于一岁以上，十岁以下食之即啖猪肉，久当壅气死人。 有好食 豆腐 ，中毒不能治，更医至中途，遇作腐人家相争，因问，妻误将 莱菔 汤置锅中，腐更不成。得其说，以 莱菔 汤下药而愈。莱菔， 萝卜 也。 酱当是豆为者，令以面麦为者，食之...
...仁 水浴成淋。桃 杏仁 花本五出，而六出者必双仁，能杀人者，天常故也。 【 李子 】平发 疟疾 ，多令虚热。 白蜜 合食，伤人五内。不可临水上啖之，及与 雀肉 同食。李不可沉水，沉水者毒。仁和 鸡子 食，内结不消。 【梨】寒乳。鹅梨， 紫花 梨治心热。此外俱不益人，多食寒中，产妇、 金疮 人勿食，令萎，因其性益齿而损脾胃，正月勿食佳。（有人家生一梨，大如斗，...
...气。稼穑作甘属土，肾主骨属水，土克水也。又肝色青，宜食甘。 粳米 牛肉 枣葵皆甘。 苦多伤肺，皮槁而毛落。故夏七十二日省苦增辛，以养肺气。炎上作苦属火，肺主 皮毛 属金，火克金也。又肺色白，宜食苦。麦 羊肉 杏薤皆苦。 辛多伤肝，筋急而爪枯。故秋七十二日省辛增酸，以养肝气。从革作辛属金，肝主筋属木，金克木也。 胡椒 和气，过多损肺金吐血。细椒久食，失明乏气。...
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