王肯堂曰．百问云．小儿大 便秘 ．乃是肺家有热在里．流入大肠．以致秘结不通．乃实热也．当以 四顺清凉饮 加 柴胡 ．热甚者．加 山栀 、 黄芩 流利之．其表里俱热者．面黄颊赤．唇燥 口干 ． 小便 赤涩．大便焦黄．无汗者．先解表．宜 柴胡散 汗之．解后大便秘．或肚疼者．以 清凉饮 、 大柴胡汤 、 承气汤 皆可下之．积热者． 神芎丸 尤妙．
巢元方曰． 火丹 候．往来如 伤寒 ．赤着身而日渐大者是也．又云丹火候状．发赤．如火烧．须臾浆起．是也． 圣惠方曰．凡小儿一切丹．皆由风毒在于腠理．热毒搏于血．蒸发于外．其皮上热而赤．如丹涂状．故谓之丹．若又不歇．则肌肉坏烂．若毒瓦斯入腹．则杀人．合以一方同疗之．故号一切丹也．用 升麻散 ． 赤丹 者．由风毒之重．故使赤也．初发肿起．大如连钱．小者如麻豆．肉
巢元方曰．耳者．宗脉之所聚．肾气之所通．小儿肾脏盛而有热者．热气上冲于耳．津液壅结．即生脓汁．亦有因沐浴水入耳内．水湿停积．搏于血气．蕴结成热．亦令脓汁出．皆谓之 耳．日久不瘥．即变成聋也． 红蓝花散 ． 刘完素曰．耳者心肾之窍．肝胆之经也．心肾主内症．若其 人精 血不足也．肝胆主外症．若其人风热有余也．或聋聩． 细辛膏 ．或虚鸣者． 通鸣散 ．禀赋虚也．总
初虞世曰．脾家微热．冷舌．络微紧．时时舒舌．微露即收．名弄舌．宜 泻黄散 ．其欲饮水．脾胃液少也．勿用冷药．反下舌肿硬．渐粗大满口．名木舌．由风热盛也．不急治．即塞杀人．宜 当归散 、泻 黄散 、 玉露饮 ．以消 黄散 擦舌上．有小舌附舌下近舌根处．名重舌．用 苦竹沥 浸 黄柏 末点舌上．不效．真 蒲黄 敷之．不过三次愈．内服 当归连翘汤 ．外点 绿袍散 亦
王汉东曰．肾主骨．齿者．骨之余也．小儿初生．肾气不足．则齿生迟缓．若肾经有热．上蒸于齿．亦能令齿肿．以肾为胃关．故肾热易移于胃也．其由脾胃 实火 ．作渴． 口舌生疮 ．齿龈溃烂．痛连头面．或 恶寒发热 ．宜 清胃散 ．若因脾 胃气虚 ．寒凉克伐．或虚热上行．口舌生疮．弄舌 发热 ．或 呕吐 困倦．大便不实． 流涎 龈烂者． 五味异功散 ．
...喉之病．如单蛾、双蛾、重舌、木舌、 腮、悬 痈 ．皆其属也．（宜参杂病源流中咽喉症法治之）大法先洗去口中舌上白苔．其次扫去风痰．然后根据所见症治之． 薛己曰．小儿 喉痹 ．因膏粱积热．或禀赋有热．或乳母七情之火．饮食之毒．当分其邪蓄表里．与症之轻重经之所主而治之．若左腮色青赤．肝胆风热也． 柴胡 栀 子散 ．右腮色赤．肺经热也． 泻白散 ．额间色赤．心小肠热...
自古以来人们就将就腹式呼吸，医神孙思邈就提倡腹式呼吸法养生，基本方法是松开腰带，放松肢体，思想集中，排除杂念，由鼻慢慢吸气，缓缓鼓起肚皮，一呼一吸每口气坚持10～15秒钟，屏息1秒，然后再从口徐徐呼出，每分钟呼吸4次。 这种腹式深呼吸，吐故纳新，防范秋天燥邪的伤害。 锻炼肺泡 增强肺活量 人的呼吸形式分为胸式和腹式呼吸两种， 胸式呼吸 时肺活量小，肺组织利用
脆皮乳 鸽 、雄鱼头火锅、牛腩煲、小炒肉、荔湾猪手……“您点了不少的荤菜了，再点个蔬菜吧。”服务员正对食客建议着。这是记者日前在汉口胜利街一餐厅所见到的一幕。 进入秋天后，很多人开始注重“贴秋膘”，因有了胃口，在 酒 店用餐就会冲着一些鱼肉、海鲜等大菜猛点。“请客吃饭不可能让蔬菜占据一半吧？再者，秋天也该补一补了。”正在一餐厅用餐的 李 先生如是说。与李先生
[防燥粥一] 梨 子粥 用梨子两个，洗净后连皮带核切碎，加 粳米 100克煮粥。有 生津 润燥 、清热 化痰 的功效，亦可用作秋季保健食品。 [防燥粥二] 木耳 粥 将 白木耳 5～10克 浸泡 发涨，加粳米100克， 大枣 3～5枚同煮粥。 白木 耳味甘淡性平，有 滋阴 润肺、养胃生津的作用。 [防燥粥三] 百合粥 新鲜 百合 60克， 冰糖 适量，加粳米
病机云∶诸气 郁，皆属于肺；诸痿喘呕，皆属于上，二条明指燥病言矣。生气通天论谓∶秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥。燥病之要，一言而终，与病机二条适相吻合。只以误传伤燥为伤湿，解者竟指燥为湿，遂至经旨不明。今一论之。 其左 胁痛，不能转侧，嗌干面尘，身无膏泽，足外反热，腰痛惊骇，筋挛，丈夫 疝，妇人 小腹痛 ，目昧 疮，则燥病之本于肝，而散见不一者也。又痹论云∶阴
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。