...滞血瘀 ，化火成狂，神不守舍，荒诞由生。今虽狂妄不甚，乃镇静药之作用，病根实未去也。 治宜舒肝降火，活血化瘀。拟 柴胡加龙骨牡蛎汤 合 桃仁承气汤 加减治之，并嘱家人顺其性，不违拗，以助药效。 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 川军15g 茯苓 10g 龙牡各30g 桃仁 15g 丹皮 10g 石膏 30g 芒硝 10g 二剂 二诊：药后大下脓秽物，...
...两方，皆治足阳明有实热者也。至热入手阳明之府，致大便因热燥结，其燥结愈甚者，蕴蓄之热必愈深，此非开其燥结其热固不能消也。若斯则攻下之剂，若 承气汤 诸方在所必需矣。 《 伤寒论 》原文∶阳明病脉迟，虽汗出不 恶寒 者，其身必重，短气 腹满 而喘，有 潮热 者，此外欲解，可攻里也。手足 然而汗出者，此大便已硬也， 大承气汤 主之。若汗多，微 发热 恶寒者，外来...
...神不能瞬，人过其前，亦不能辨，证颇危重。余曰：目中不了了，睛不和，燥热上冲，此《阳明篇》三急下证之第一证也。不速治，病不可为矣。于是遂书 大承气汤 方与之。 大黄 （四钱） 枳实 （三钱） 川朴（一钱） 芒硝 （三钱） 并嘱其家人速煎服之，竟一剂而愈。盖阳明燥气上冲颠顶，故头汗出，满头剧痛，神识不清，目不辨人，其势危在顷刻。今一剂而下，亦如釜底抽薪，泄去胃热...
... 产前 胃病 ，系中虚有寒，产后恶露未尽，为胞宫蓄瘀。 正虚邪实。当扶正祛瘀。先贤谓产后勿忘虚、勿忘瘀，实经验之谈也。拟 四君子汤 合 桃仁承气汤 治之： 党参 15g 白术 15g 茯苓 15g 甘草 6g 桃仁 10g 川军10g 芒硝 6 桂枝 10g 坤草30g 一剂 二诊： 药后泄泻三次，腹痛止，恶露停。胃纳仍差，舌苔自腻。脉细弱，左少腹不再急结，...
方（左） 病延二候，阙上痛，渴饮，大便八日不行，脉实，虽今见心痛彻背，要以 大承气汤 主治。 生川军（四钱后入） 小枳实 （四钱） 中川朴（一钱） 芒硝 （二钱后入） 全 瓜蒌 （五钱） 拙巢注：下后胸隔顿宽，惟余邪未尽，头尚晕，乃去硝黄，再剂投之，即愈。 【按】大论曰：“问曰：阳明病外证云何？答曰：身热，汗自出，不 恶寒 ，反恶热也。”此概统白虎承气而言之...
... 心悸 怵惕， 恶心 胸闷 ，吐痰甚多， 小便 不畅，胃纳甚亢。切得脉象沉滑有力。腹诊，左少腹急结。脉症俱实，当逐瘀攻痰，还我河山。拟 桃仁承气汤 合 礞石滚痰丸 ： 桃仁 15g 川军15g 芒硝 10g 桂枝 6g 甘草 6g 煎汤送服 礞石 滚痰丸 9g ，一日两次。 二诊：其父叙称，药后解脓便盆许，喧嚣渐息，狂妄顿减。药已中的，守方续服五剂。 三诊：...
桃仁 五十个（去皮尖，味甘平） 桂枝 二两（去皮，味辛热） 大黄 四两 芒硝 二两 甘草 二两（炙） 右 五味 ，以水七升，煮取二升半，去滓，内 芒硝 ，更上火微沸。下火，先食温服五合，日三服，当微利。 伤寒 八九日，下之，胸满烦惊， 小便 不利，谵语，一身尽重，不可转侧者， 柴胡加龙骨牡蛎汤 主之。
...滞血瘀 ，化火成狂，神不守舍，荒诞由生。今虽狂妄不甚，乃镇静药之作用，病根实未去也。 治宜舒肝降火，活血化瘀。拟 柴胡加龙骨牡蛎汤 合 桃仁承气汤 加减治之，并嘱家人顺其性，不违拗，以助药效。 柴胡 12g 黄芩 10g 半夏 15g 川军15g 茯苓 10g 龙牡各30g 桃仁 15g 丹皮 10g 石膏 30g 芒硝 10g 二剂 二诊： 药后大下脓秽物...
...而滑，汗出身重，时发 潮热 ；并得病二三日无太阳证，烦躁，心下硬，下利后谵语者，去 芒硝 ，名小承气。或发汗不解，蒸蒸 发热 ，温温欲吐，胸中痛，大便反溏；及吐利后， 腹胀 ，厥烦，谵语，去浓朴、 枳实 ，入 甘草 半两、芒硝一分煎，名调胃承气。或结热膀胱，如狂状，下血，小腹急结者，去浓朴、枳实，加 桃仁 十二个、桂、 甘草 各半两、硝一分，名 桃核 承气。
...人和民众中易于接受和乐于接受，而且摆脱了印度和中国早期禅观离世苦行的特征，成为一种富于情趣的生活化的态度和行为，不离世俗而又超越世俗。在一定意义上，以后的禅宗正体现了这样的特点。佛道渗透、佛玄交融本为魏晋时期思想环境的一大特点，就禅学而言，支遁以中国化的形式对佛教禅学作出了自己的诠释，并通过其实践提高了禅学的地位，扩大了禅学的影响，这就是支遁禅学思想的意义所...
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