金匮著作。九卷。《中医汇通医书五种》之一。清·唐宗海撰。唐氏推崇陈念祖《 金匮要略浅注 》，但对陈氏注解尚有缺误深以为憾，遂对陈书予以补缺正误，并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正，其中不免有附会的见解。现有多种清刻本。
...络虚．故用姜枣 甘草 ．化气生液．以补络脉．若止而不上．则气聚为火．而小便难．故以 知母 滋阴化阴．以通小便．且知母治肿．出之神农本草经．而金匮治历节风．脚肿如脱．与麻黄 附子 并用．可以比例而明也．此方即仲景桂甘姜枣麻 辛附子汤 ．加知母一味．主治迥殊．可知经方之变化如龙也． （正水病在将成未成之际．其脉如何．） 寸口脉弦而紧． （紧为寒．） 弦则卫气 （...
（论一首 证六条 方七首） 问曰：新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难，何谓也？师曰：新产 血虚 、多出汗、喜 中风 ，故令病痉；亡血复汗、寒多，故令郁冒；亡津液，胃燥，故大便难。 产妇郁冒，其脉微弱，不能食，大便反坚，但头汗出，所以然者，血虚而厥，厥而必冒。冒家欲解，必大汗出。以血虚了厥，孤阳上出，故头汗出。所以产妇喜汗出者，亡阴血虚，阳气独盛...
师曰．夫脉当取太过不及．阳微阴弦．即胸痹而痛．所以然者．责其极虚也．今阳虚知在上焦．所以胸痹．心痛者．以其阴弦故也． 阳微、阳不足也．阴弦、阴太过也．阳主开．阴主闭．阳虚而阴干之．即胸痹而痛．痹者闭也． 夫上焦为阳之位．而 微脉 为虚之甚．故曰责其极虚．以虚阳而受阴邪之击．故为心痛． 平人无寒热．短气不足以息者．实也． 平人、素无疾之人也．无寒热、无新邪也．
论曰． 百合 病者．百脉一宗．悉致其病也．意欲食．复不能食．常默然．欲卧不能卧．欲行不能行．饮食或有美时．或有不用闻食臭时．如寒无寒．如热无热． 口苦 ． 小便 赤．诸药不能治．得药则剧吐利．如有神灵者．身形如和．其脉微数．每溺时 头痛 者．六十日乃愈．若溺时头不痛．淅淅然者． 四十日愈．若溺快然．但头眩者．二十日愈．其证或未病而预见．或病四五日而出．或二十
肺 中风 者．口燥而喘．身运而重．冒而肿胀．肺中寒．吐浊涕．肺死脏．浮之虚．按之弱如 葱叶 ． 下无根者死． 肺中风者．津结而气壅．津结则不上潮而口燥．气壅则不下行而喘也．身运而重者．肺居上焦． 治节一身．肺受风邪．大气则伤．故身欲动而弥觉其重也．冒者．清肃失降．浊气反上．为蒙冒也． 肿胀者．输化无权．水聚而气停也．肺中寒．吐浊涕者．五液在肺为涕．寒气闭肺窍
师曰．疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者下之瘥．弦迟者可温之．弦紧者可发汗针灸也．浮大者可吐之．弦数者风发也．以饮食消息止之． 疟者少阳之邪．弦者少阳之脉．有是邪．则有是脉也．然疟之舍．固在半表半里之间．而疟之气． 则有偏多偏少之异．故其病有热多者．有寒多者．有里多而可下者．有表多而可汗、可吐者．有风从热出．而不可以药散者．当各随其脉而施治也．徐氏曰
妇人 中风 ．七八日续来寒热．发作有时． 经水 适断者．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 中风七八日．寒热已止而续来．经水才行而适断者．知非风寒重感．乃热邪与血俱结于血室也． 热与血结．攻其血则热亦去．然虽结而寒热如疟．则邪既留连于血室．而亦侵淫于经络．设攻其血． 血虽去．邪必不尽．且恐血去而邪得乘虚尽入也．仲景单用小 柴
寸口脉浮而缓．浮则为风．缓则为痹．痹非 中风 ．四肢苦烦．脾色必黄．瘀热以行． 脉浮为风． 脉缓 为湿．云为痹者．风与湿合而痹也．然非风痹疼痛之谓．故又曰痹非中风．所以然者．风得湿而变热．湿应脾而内行．是以四肢不疼而苦烦．脾脏瘀热而色黄．脾者四运之轴也．脾以其所瘀之热．转输流布．而肢体面目尽黄矣．故曰瘀热以行． 趺阳脉紧而数．数则为热．热则消谷．紧则为寒．食
师曰．妇人得平脉．阴脉小弱．其人渴．不能食．无寒热．名妊娠． 桂枝汤 主之．于法六十日当有此证．设有医治逆者．却一月加吐下者．则绝之． 平脉．脉无病也．即内经身有病而无邪脉之意．阴脉小弱者．初时胎气未盛．而阴方受蚀．故阴脉比阳脉小弱．至三四月经血久蓄．阴脉始强．内经所谓手少阴脉动者妊子．千金所谓三月尺 脉数 是也．其人渴．妊子者内多热也．一作呕亦通．今妊妇二
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