...味子半升，去生姜，加干姜二两。 血弱气尽，腠理开， 邪气 因入，与 正气 相搏，结于胁下，正邪纷争，往来 寒热 ，休作有时，嘿嘿不欲饮食。 脏腑 相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也。小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渴者，属阳明也，以法治之。（方见上） 太阳病六七日，脉迟浮弱， 恶风 寒，手足温，医二三下之，不能食，胁下满痛，面目及身黄，颈 项强 ，小便难者，与柴胡...
月经周期或前或后1-2周者，称为“月经先后无定期”，又称“ 经水 先后无定期”、“月经愆期”、“经乱”。 本病相当于西医学排卵型功能失调性 子宫出血 病的月经不规则。青春期初潮后1年内及更年期月经先后无定期者，如无其他证候，可不予治疗。月经先后无定期若伴有经量增多及经期紊乱，常可发展为 崩漏 。 [病因病机] 主要机理是冲任气血不调，血海蓄溢失常。其分型有肾...
脏腑 病机 是 疾病 在其发生、发展过程中，脏腑的正常 生理 功能发生失调的内在机理。任何疾病的发生，无论是 外感 还是内伤，都势必导致生理功能紊乱而脏腑 阴阳 气血失调 。因此，脏腑失调的病机，在病机理论中占有重要的地位，是 辨证论治 的主要理论依据。 疾病既已发生，则患病机体势必出现一系列的 病理 变化及 临床表现 。一般来说，这些病理和临床表现反映出人...
经络是经脉和络脉的总称，是人体联络、运输和传导的体系。经，有路径的含义，经脉贯通上下，沟通内外，是经络系统中的主干；络，有网络的含义，络脉是经脉别出的分支，较经脉细小，纵横交错，遍布全身。《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。” 经络内属于脏腑，外络于肢节，沟通于脏腑与体表之间，将人体脏腑组织器官联系成为一个有机的整体；并借以行气血，营阴...
经络 是气血运行的通道。只有经络通畅，气血才能川流不息地营运于全身。只有经络通畅，才能使 脏腑 相通、阴阳交贯，内外相通，从而养助腑、生气血、布 津液 ．传糟粕、御精神，以确保 生命活动 顺利进行，新陈代谢旺盛。所以说，经络以通为用，经络通畅与生命活动息息相关。一旦经络阻滞，则影响脏腑协调，气血运行也受到阻碍。因此，《 素问 . 调经 论》说：“ 五脏 之道...
升发清凉与 解毒 ．此乃治麻之大法．用之须当分先后．次第由来混不得． 治麻用升发清凉解毒．法所宜然．然当分先后而施．不可混用．何也．麻初 发热 ．恐难透表． 故当用升发疏表解肌之剂．使之易出．见标之后．与正出未透之间．宜发表而兼清凉．使血凉肌解．麻易出透．至麻到通身上下俱红．总成一片．垒垒如珠．手足之末．上下相同．无有空处．此为出透．斯时则当用清凉解毒之剂．...
依据疾病所患部位和按经络在人体的循行分布，可以推求疾病所属何经，从而指导临床按经用药，可以提高疗效。因此，辨经络部位对于临床诊断与治疗有着极其重要的意义。如《外科大成·经络大略》中说： “人生之有经络，犹地理之有界分，治病不知经络，犹捕盗不知界分。……惟经络一明，然后知症见何经，用何经之药治之，了然无谬。”又如《医门法律，明络脉之法》中说：“凡治病不明脏腑经...
五脏 间的协调，即是通过相互依赖，相互制约，生克制化的关系来实现的。有生有制，则可保持一种 动态平衡 ，以保证 生理 活动的顺利进行。 脏腑 的生理，以“藏”、“泻”有序为其特点。五脏是以 化生 和贮藏精、神、气、血、 津液 为主要生理功能； 六腑 是以受盛和 传化 水谷、 排泄 糟粕为其生理功能。藏、泻得宜，机体才有充足的营养来源，以保证 生命活动 的正常...
经络者，人之元气，伏于气血之中，周身流行，昼夜无间，所谓脉也。其脉之直行大隧者为经，其脉之分派交经者为络，其脉络之支别者，如树之有枝，又以其自直行之脉络，而旁行之者也。人肖天地以有生，其经络亦肖天地之时运以流行，如每日寅时肺脏生，卯时流入大肠经，辰胃巳脾午 心火 ，未时又到小肠经，申属膀胱酉属肾，戊居包络亥三焦，子胆丑肝又属肺，十二经脉任流行。十二经之脉，一...
...，始于立夏后十五日，终之气，始于立冬后十五日，故冬夏气始于后，此不易之次序也。然六气迭为进退，旧者去而新者来，往复不常，则其补泻之味，亦用有先后也。） 岐伯曰∶上下所主，随其攸利，正其味，则其要也，左右同法。 （司天在泉，上下各有所主，应补应泻，但随所利而用之，其要以正味为主也。左右间气，上者同于司天，下者同于在泉，故曰同法。） 《大要》曰∶少阳之主，先甘后...
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