...水不能制上火．而上火反具吹嘘鼓逼之势．则所饮者．一直下趋而行为 小便 矣．以消易而愈渴．故曰消渴也．李氏旧注．引内经心移热于肺．为膈消．虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从...
...之应也．肺合 皮毛 而主气．寒则气郁而不与皮毛相合．故发热．色和为阳气未服之应．嚏从搏击而出．其象为雷．盖肺能奋发而搏击．以出其郁寒之义也．仲景盖谓中寒喜欠之人．肺气不能震作而嚏．但出清涕．则肺已受寒．而其气自阻．与皮毛之气两相拂郁．故必发热．若其人面色冲和．知阳气自胜．肺尚有权．故能奋发而搏击．以出其郁寒矣．然则中寒喜欠者．但得色和善嚏．其不发热可知也．此...
...遗之腿足．其动机尚在之应．故必死也．洁洁．孤洁无与之貌．摇者．言上下不见来去．底面不见鼓发．但觉从两旁摇动而已．状之覆杯．不亦宜乎．此句．又仲景自注覆杯之义也． 十五条 趺阳脉浮而涩．浮则胃气强．涩则 小便 数．浮涩相搏．大便则坚．其脾为约． 麻子仁丸 主之． 麻子仁丸 方 麻子仁 （二升） 杏仁 （一升） 芍药 （半斤） 大黄 （一斤） 枳实 （一斤） 浓...
...法也．言一肝．而其余脏腑之补法可类推矣．故曰余脏仿此．言一补肝．而其余脏腑之泻法．又可反悟矣．故曰补不足．损有余．上工治未病．上古医经之文．仲景特借为问答以发论耳．见肝之病者．如经所云平旦慧．下晡甚．夜半静．又目无所见．耳无所闻．善恐．如人将捕之之类．是肝气已虚．势必挟其虚木之气．以凌脾土．将来脾必受病．法当实脾．以治脾之未病也．土寄王于四时之季月．人之脏气...
...脉数 ．数为热．当消谷引食．而反吐者．何也．师曰．以发其汗．令阳微．膈气虚．脉乃数．数为客热．不能消谷．胃中虚冷故也． 此言膈虚胃冷之吐也．仲景设言胃气以温热消谷者．理也．病患脉数．数为内热可知．当消谷引食矣．而反 拒食 而吐者．是何理也．答曰．此膈自热．故脉数．胃自冷．故吐也．推原其理．此必因不当汗而发汗．汗乃胸中胃中之阳气所化出者．阳气既泄于汗．则膈虚胃...
...其气以入于阴分故也．佐 粳米 者．滋胃中之阴液以覆庇阳神．犹之衣被之用而已．李氏旧注．引甲乙本灵枢之意．而以半夏治不眠．谓半夏入少阳经．已乖仲景用在阳明之旨．至其谓为转运阴阳之药．阴阳得通．其卧立至．则平人之白日不欲卧者．其阴阳俱不通者耶．冤哉． 五条 胸痹．心中痞．留气结在胸．胸满．胁下逆抢心． 枳实薤白桂枝汤 主之． 人参汤 亦主之． 枳实 薤白 桂枝汤...
...拘经络腑脏．随其虚处．而肝以阴脏之气．变动生风．且挟外邪而暴中之．如二条三条之症矣．是比伤寒所言之风．多一肝脏之虚邪．二也．知此二者．则伤寒金匮．其中风之名同症异．并迟速微甚之机．俱洞彻矣．此阳虚之人．外风中入经络．而营卫痿顿．未经勾结脏邪．而为中风之轻症者也．盖谓人身肢体．惟是卫阳外密．营阴内主．故得干健坤顺之用．而轻便灵动者此也．若阳气原虚．外风中入．则...
...．妇人伤寒．其证亦同．第病时经水适来．血室虚而邪入之．且妇人之营卫营运．暮升而昼降．当暮升之时．挟热邪而上扰神明．故轻则谵语．重则如见鬼状．仲景断为热入血室．恐后人误认为阳明胃热．故治之．无犯胃气．及上二焦．为戒． 妇人中风．发热 恶寒 ．经水适来．得之七八日．热除脉迟．身凉和．胸胁满．如 结胸 状．谵语者．此为热入血室也．当刺期门．随其实而泻之． 发热恶寒...
...之上冲寸口．而见动甚矣．此诸脉与外症之 晕眩 呕逆相符也．本经平脉．不特尺不阳搏阴别．及不滑．并手少阴不动之类．凡不沉浮迟数者．皆在其中．此仲景于经旨之外．又言妊娠之变诊也．阴脉、以下文小弱．及 桂枝 汤脉之阳浮阴弱推之．当指沉按而言．以阴脉小弱．言四脏之心肝脾肺．而不言肾．肾中得别阳以实之．岂有小弱之理．惟是四脏之精气．趋固 胎元 ．故见小弱．正与前人三说...
...咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥咳．即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳吐脓血． 热在上焦二句．当是古医经之文．仲景特借为问答以发其奥耳．从何得之．谓是何因而得此热在上焦．咳而肺痿也．下文七句．凡四症．正答问词．盖谓或从汗出．则阴伤于外泄．而阳火独亢．一也．或从呕吐．则阴伤于上涌．而并提其虚热于上．二也．或从消渴．则阳热在上．而逼...
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