产后血气虚损，阴阳不和，败血不散，能令乍寒乍热，阴胜则乍寒，阳胜则乍热，阴阳相乘则或寒或热。若因产劳伤脏腑，血弱不能宣越，亦令败血不散，入于肺则热，入于脾(何为败血入肺则热，入脾则寒也?岂以肺主气，气不和而热，脾统血，血不荣而寒乎?抑脾阴肺阳而自为寒热耶?然总以逐瘀为主，而温凉之法有不同也)则寒。若误作疟治之则谬矣。阴阳不和者宜 增损四物汤 ，败血不散者用
洁古云∶女子月事不来者，先泻 心火 ，血自下也。《内经》曰∶二阳之病发心脾，有不得隐曲，女子不月，其传为风消，其传为息贲，死不治。二阳者，阳明也。阳明 胃病 ，心脾受之，心主血，心病则血不流。脾主味，脾病则味不化，味不化则精不足，故其病不能隐曲。脾土已亏则风邪胜而气愈消矣。经又曰∶月事不来者，胞脉闭也。胞脉属于心，络于胞中。今气上迫肺，心气不得下通，故月不时...
...，或过于攻伐，而亦有初因劳倦所伤，苟或失治，即变皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经闭不行，谓之劳瘵骨蒸热。其治与男子不同者，因男以气为主，女以血为主故也(精血虽殊，而虚劳形症不远，治亦不异，宜与杂症参观)。 按戴氏云∶有病后 血虚 者，有本体血虚者，其人五心 烦热 ，或往来寒热，言语 无力 ，面黄，头目昏晕，变生诸症，用 芎归汤 加 羊肉 少许，或 十全大...
《良方》云∶妇人 小便 白浊 白淫 者，皆由心肾不交养、水火不升降，或因劳伤于肾， 肾气虚 冷故也。肾主水，开窍于阴，阴为溲便之道，胞冷肾损，故有白浊白淫之病(据此宜属寒，今皆主热)。宜 金锁正元丹 。或因心虚而得者，宜 平补镇心丹 。若因思虑过多而致使阴阳不分，清浊相干而成白浊者，思则伤脾故也，宜 四七汤 吞 白丸子 ，此药极能分利阴阳耳。 按立斋云∶前症
(此篇熟究，调经之事至矣尽矣，幸毋忽之） 丹溪云∶ 经水 者，阴血也。阴必从阳，故其色红，禀火色也。随气流行于上下三焦之间，气清血亦清，气浊血亦浊。往往有成块者，气之凝也。将行而痛者，气之滞也。来后而痛者，气血俱虚也。色淡者，气虚而有水混之也。错经妄行者，气之乱也。紫者，气之热也。黑者，热之甚也。今人但见其紫者、黑者、作痛者、成块者，率指为冷风而行温热之剂，
妇人 经水 将行，必泄泻三日，然后经行。其脉濡弱者，此 脾虚 也。脾属土属湿，经水将动，脾血先已 流注 血海，然后下流为经。脾血既亏，则虚而不能营运其湿，宜服 参苓白术散 (濡弱二字足征脾虚，此 脾气虚 而非脾 血虚 也，用药当矣。而血亏不运之说欠妥)。
...，十数年后方为疮陷，名曰乳岩(仲圭曰∶本病若在未成 溃疡 以前，以 香附饼 治之良效。方用 香附 细末一两， 麝香 二分，研匀，以 蒲公英 二两，酒煎去渣，以酒调药，乘热敷患处，日数次。如已成溃疡者，应受外科之治疗，特本症之病原既由肝脾 抑郁 而起，则怡情悦情又为至要。汤剂以 逍遥散 与 归脾汤 间服。至于性情如何怡悦，则莫如披阅内典，以了解人生观为上策)。
郭稽中曰∶产后汗出多而变痉者，因产后 血虚 ，腠理不密，故多汗出。遇风邪搏之则变痉也。痉者，口噤不开，背强而直，如发痫状，摇头马鸣，身反折，须臾又发，气息如绝，宜速灌 小续命汤 。稍缓即汗出如雨，两手摸空者，不可治也。 薛氏曰∶产后发痉，因去血过多，元气亏极，或外邪相搏，以致牙关紧急，四肢痉强，或腰背反张，肢体 抽搐 。若有汗而不 恶寒 者，曰柔痉，无汗而恶
居经者，月事三月一至也。盖妇人之体血盛怀胎，胎孕之脉滑疾流利。《金匮》云∶寸口卫脉浮而大，荣反而弱(盖女子尺脉宜盛，今反见弱，是荣不足于下也。寸口卫脉浮大者，卫气盛于上也)。浮大则气强，反弱则血少。孤阳独呼，阴不能吸，二气不停，卫强荣弱，阴为积寒，阳为聚热，阳盛不润，经络不足，阴虚阳实，故令少血。时发洒淅，咽燥汗出，或溲溺稠数，多唾涎沫，此令重虚。津漏液泄，...
《准绳》云∶妇人之病，咸因月经乍多乍少，或前或后，治者不审，一例呼为经病，而不知阴阳偏胜之道，所以服药无效。盖阴气乘阳则包藏寒气，血不营运，经所谓天寒地冻，水凝成冻，故令乍少而在月后。若阳气乘阴，则血流散溢，经所谓天暑地热， 经水 沸溢，故令乍多而在月前。治当和气血，平阴阳，斯为当也。 按∶前证治法，阳胜阴月候多者， 当归散 (即 四物汤 加 黄芩 、 白术
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