...，发表出汗，去邪热气，止咳逆上气，除寒热，破症坚 积聚 。 （ 麻黄 始出晋地，今荥阳、中牟、汴州、彭城诸处皆有之。春生苗，纤细劲直，外黄内赤，中空有节，如竹形，宛似毛孔。） 植 麻黄 之地，冬不积雪，能从至阴而达阳气于上。至阴者，盛水也，阳气者，太阳也。 太阳之气，本膀胱寒水，而气行于头，周遍于通体之毛窍。主治中风 伤寒 头痛 者，谓风寒之邪，病太阳高表之...
...泽漆 《本经》名漆茎，李时珍云∶《别录》、陶氏皆言 泽漆 是 大戟 苗。日华子又言是 大戟 花，其苗可食。然大戟苗泄人，不可为菜。今考《土宿本草》及《宝藏论》诸书并云∶泽漆是 猫儿眼睛 草，一名绿叶绿花草，一名五凤草。江湖原泽平陆多有之，春生苗，一科分枝成丛，柔茎如 马齿苋 ，绿叶如 苜蓿 叶，叶圆而黄绿，颇似猫睛，故名猫儿眼。茎头凡五叶中分，中抽小茎五枝，...
...洗然，而在皮肤中者，可治也。治妇人漏下绝子者，助肾脏之精气从胞中而上交于心包，则妇人漏下无时，而绝子者，可治也。治诸恶疮疡者，养血 解毒 也。治金疮者，养血生肌也。凡药皆可煮饮，独 当归 言煮汁饮之者，以中焦取汁变化而赤，则为血。当归滋中焦之汁以养血，故曰煮汁。谓煮汁饮之，得其专精矣。《本经》凡加别言，各有意存，如术宜煎饵， 地黄 作汤，当归煮汁，皆当体会。
《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破 积聚 症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太...
...不言 羌活 ，说者谓其生苗，一茎直上，有风不动，无风自摇，故名 独活 。后人以独活而出于西羌者，名羌活。出于中国，处处有者，名独活。羌活色紫赤，节密轻虚。羌活之中复分优劣，西蜀产者，性优。江淮近道产者，性劣。独活出 土黄 白，晒干褐黑，紧实无节，其气香烈，其味辛腥。） 羌活初出土时，苦中有甘，曝干则气味苦辛，故《本经》言气味苦甘辛，其色黄紫，气甚芳香，生于西...
...，铁碾碾之，久则成孔，铁锅爨之多爆片落。） （愚按∶纳生铁而即结荚者，铁乃金类，色黑属水，得金水之气，则木茂而结荚也。铁遇之而剥损者，荚色紫赤，具太阳火热之气，火能克金也。蔑箍其皮，荚即落者，太阳之气自下而上行于肤表，箍其皮则阳气不能上升，太阳气殒而荚落矣。） 皂荚枝有刺而味辛，禀金气也。色紫赤而味兼咸，禀 水气 也。太阳之气合金气而出于肤表，合水气而下挟膀...
...山谷及永昌、邵陵、房商、山东诸处皆有。今以蜀中出者，皮浓色深为佳，树高数丈，叶似 紫椿 ，经冬不凋，皮外白里深黄色，入药用其根结块，如松下 茯苓 。） 黄柏 气味苦寒，冬不落叶，禀太阳寒水之精。皮浓色黄，质润稠粘，得太阴中土之化。 盖水在地之下，水由地中行，故主治五脏肠胃中之结热，黄胆，肠痔。治结热者，寒能清热也。 治黄胆、肠痔者，苦能胜湿也。止泄痢者，先热...
...，四肢重，和百药。久服轻身延年。（《本经》。） （枣始出河东平泽，今近北州郡及江南皆有，唯青州、晋州所生者肥大甘美。五月开白花，八九月果熟黄赤色，烘曝则黑，入药为良。其南方所产者，谓之南枣，北方所产不肥大者，谓之小枣，烘曝不黑者，谓之 红枣 ，只充果食，俱不入药。） 大枣 气味甘平，脾之果也。开小白花，生青熟黄，熟极则赤，烘曝则黑，禀土气之专精，具五行之色性...
...阶州又出一种水窟 雄黄 ，生于山岩中有水流处，其色深红而微紫，体极轻虚，功用最胜。抱朴子云∶雄黄当得武都山中出者纯而无杂，形块如 丹砂 ，其赤如 鸡冠 ，光明烨烨者，乃可用。有青黑色而坚者，名 熏黄 。有形色似真而气臭者，名臭黄，并不入服食，只可疗疮疥。金刚钻生于雄精之中，孕妇佩雄精，能转女成男。） 雄黄色黄质坚，形如丹砂，光明烁烁，乃禀土金之气化，而散阴 ...
...假日爆，乃自然干者，状如 蜂房 孔，孔间隔者为佳。） 漆木生于西北，凿取滋汁而为漆，日曝则反润，阴湿则易干，如人胃府水谷所化之津液，奉心则化赤为血，即日曝反润之义也。入肾脏则凝结为精，即阴湿易干之义也。 干漆 气味辛温，先白后赤，生干则黑，禀阳明金精之质，而上奉于心，以资经脉，下交于肾，以凝精髓之药也。主治绝伤，资经脉也。补中，阳明居中土也。续筋骨者，治绝伤...
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