足太阴经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 足太阴之正 ，上至髀，合于 阳明 ，与别俱行，上结于咽，贯 舌中 。”指该经别从 足太阴脾经 分出，至髀部与 足阳明胃经 的经别合而并行，向上结于咽部，通贯舌中。
诊 龋 痛，按其阳明之来，有过者独热，在左者左热，在右右热，在上上热，在下下热。 臂之阳明，有入鼽齿者，名曰 大迎 ，下齿龋取之臂， 恶寒 补之（一作取之），不恶泻之（《 灵枢 》名曰禾 ，或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发，则当云禾 是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎，当试可知耳）。手太阳有入 遍齿者，名曰 角孙 ，上齿龋，取之在鼻与鼽（一作 ）前。方病之时，其...
诊龋痛，按其阳明之来，有过者独热，在左者左热，在右右热，在上上热，在下下热。 臂之阳明，有入鼽齿者，名曰大迎，下齿龋取之臂， 恶寒 补之（一作取之），不恶泻之（《灵枢》名曰禾 ，或曰大迎。详大迎乃足阳明脉所发，则当云禾 是也。然而下齿龋又当取足阳明大迎，当试可知耳）。手太阳有入 遍齿者，名曰角孙，上齿龋，取之在鼻与鼽（一作 ）前。方病之时，其脉盛，脉盛则泻之...
...。故仲景书于 恶寒 则以 发热 无热起，例于太阳篇，而于通书中，则本华佗六日六层之说，而文之以六经之名，殆混经脏而横斜截之，自成一家言。故至阳明篇，独以胃家实为正，而姑存阳明外证以备义，其篇中冠以“阳明病”三字者，皆指胃家实，与《素》、《灵》所称阳明为行身前之脉者不同。所以然者，药法与针法异也。读仲景书，勿执他经以疑此论，亦勿执此论以疑他经可已。经于他篇之首...
...次长。飞扬、跗阳达昆仑，仆参、申脉过金门。京骨、束骨近通谷，小指外侧寻至阴。 睛明（一名泪孔） 在目内 外一分宛宛中。气府论注曰∶手足太阳足阳明阴阳跷五脉之会。刺一分半，留六呼，灸三壮。甲乙经曰∶刺六分。一曰禁灸。 主治 目痛 视不明，见风泪出， 肉攀睛，白翳 痒疳眼， 头痛 目眩。凡治雀目者，可久留针，然后速出之。 席弘赋云∶治眼若未效，并合谷、光明不可缺...
阳明自太阳传来，未入于腑，全是经病。经病宜汗，其未离大阳之经，则用麻、桂，其将入阳明之腑，则加 葛根 。阳明一见吐利，虽未是里实可下之证，然而经迫腑郁，已是胃热将成之根，故用 葛根 双解经腑之郁。此证得法，自无离经入腑之患矣。
喉痹 不能言，取足阳明；能言，取手阳明。 喉痹， 完骨 及 天容 、 气舍 、 天鼎 、 尺泽 、 合谷 、 商阳 、 阳溪 、 中渚 、 前谷 、 商丘 、 然谷 、 阳交 悉主之。喉痹咽肿，水浆不下， 璇玑 主之。喉痹食不下， 鸠尾 主之。喉痹咽如梗， 三间 主之。喉痹不能言，温留及 曲池 主之。喉痹 气逆 ，口 ， 喉咽 如扼状， 行间 主之（《千金》...
喉痹 不能言，取足阳明；能言，取手阳明。 喉痹，完骨及天容、气舍、天鼎、尺泽、合谷、商阳、阳溪、中渚、前谷、商丘、然谷、阳交悉主之。喉痹咽肿，水浆不下，璇玑主之。喉痹食不下，鸠尾主之。喉痹咽如梗，三间主之。喉痹不能言，温留及曲池主之。喉痹气逆，口 ，喉咽如扼状，行间主之（《千金》作间使）。咽中痛，不可纳食，涌泉主之。
（图） 隐白 在足大趾端内侧，去 爪甲 如 韭叶 。月事不止，刺之立愈。针二分，灸三壮。 大都 在足大趾本节后内侧， 白肉 际陷中。针三分，灸三壮。 公孙 在足大趾本节后一寸。针四分，灸三壮。 太白 在足大指内侧，大都后一寸、下一寸。针三分，灸三壮。 商丘 在内踝下微前陷中，前有中封，后有照海，其穴居中。针三分，灸三壮。 三阴交在内踝上，除踝，上三寸，骨下陷...
大肠经穴歌 手阳明穴起商阳，二间、三间、合谷藏。阳溪、偏历历温溜，下廉、上廉、三里长。曲池、肘迎五里，臂 、肩 、巨骨起。天鼎、扶突接禾 ，终以迎香二十止。 商阳（一名绝阳） 在手食指内侧，去 爪甲 角如 韭叶 。手阳明所出为井。刺一分，留一呼，灸三壮。 主治胸中气满喘咳，热病汗不出， 耳鸣 耳聋 ，寒热 疟， 口干 颐肿，齿痛目盲， 恶寒 ，肩背肢臂肿痛相...
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