时珍曰︰马屎曰通，牛屎曰洞，猪屎曰零，皆讳其名也。凡屎必达胴肠乃出，故曰通，曰洞。胴，即广肠也。 【气味】微温，无毒。 《镜源》云︰马屎火，养一切药力。 【主治】止渴，止吐血、下血、鼻衄、金疮止血、妇人崩中（《别录之才）。绞汁服，治产后诸血气，伤寒时疾当吐下者汁三合，日夜各二服。又治杖疮、打损伤疮中风作痛者，炒热，包熨五十遍，极效绞汁灌之，治猝中恶死。酒服，...
...。然自浇漓以来，男尤先涸，故四十、五十，即中寿之年，雅宜补剂。壮年色劳者，惟退热不必补。孀尼不能无情，怨旷多情，先散其郁。而凡病久者，必循行经络，反从其邪，然后对症，此皆病情之肯綮，处方之心印也。 论病必分兼经、专经、错经、伏经，始有宾主，而后分标本以处方。兼经并发，如两感；专经独发，如太阳表证；错经 乱发 ，如 狐惑 ；伏经反发，如热极似冰。 诸病处方遵古...
标本、根结、气街、四海的理论在经络的分布和气血运行的基础上，进一步阐述了经络腧穴上下内外的对应关系，强调了人体四肢与头身的密切联系，指出四肢下端的特定穴与头、胸、腹、背腧穴的关系，对针灸临床具有重要指导意义。 十二经脉还有标本、根结、气街、四海的理论。它们在经络的分布和气血运行的基础上，进一步阐述了经络腧穴上下内外的对应关系，强调了人体四肢与头身的密切联系，...
水天轮廓碧云通，金木战西风，且知潮随日落，惨淡处火烧空。初若线，继如虹，绕青宫。望中目断，梦后魂销，问甚神瞳。 此症左右白睛，尽变粉蓝深碧之色。今虽无害，而源远流长，将来莫穷止境。所以然者，金德本白，被风木郁蒸，青气游出，逼入气轮，青白混融，致成蓝碧。夫木承金制，尚能为祸，顾主弱贼强，焉不肆其暴戾。且风生水动，乙癸同源，瞳神必有大小之患。神不大小，只微碧而涩...
...。笔者认为文中水道乃三焦。在《素问·灵兰秘典论》中明确指出：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”水道即为三焦具体功能的一个体现。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》云：“腠者，是三焦通会元真之处；理者，是皮肤脏腑之纹理也。”金寿山在《金匮诠释》中如是解释：“意为全身上中下三部（三焦）外而皮肤内而脏腑，都有纹理可见，这是元气通会之处，血气所注之处……”由此可得知，本为...
...亡。其他各脏的虚实情况亦可类推。 黄帝道：什麽叫重实？ 岐伯说：所谓重实，如大热病人，邪气甚热，而脉象又盛满，内外俱实，便叫重实。 黄帝道：经络俱实是怎样情况？用什麽方法治疗？ 岐伯说：所谓经络俱实，是指寸口脉急而皮肤弛缓，经和络都应该治疗。所以说：凡是滑利的就有生机为顺，涩滞的缺少生机为逆。因为一般所谓虚实，人与物类相似，如万物有生气则滑利，万物欲死则枯涩...
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