...思地慎制，思制慎人，思人慎德，德开乃无患，慎德必躬恕，恕以明德，德当天而慎下，下为上贷，力竞以让，让德乃行，慎下必翼上，上中立而下比，争省，和而顺，携乃争，和乃比，比事无政，无政无选，无选民乃顽，顽乃害上。故选官以明训，顽民乃顺，慎守其教，小大有度，以备灾寇，协其三族，固其四援，明其伍候，习其武诫，依其山川，通其舟车，利其守务。士大夫不杂于工商，商不厚，工不...
...思地慎制，思制慎人，思人慎德，德开乃无患，慎德必躬恕，恕以明德，德当天而慎下，下为上贷，力竞以让，让德乃行，慎下必翼上，上中立而下比，争省，和而顺，携乃争，和乃比，比事无政，无政无选，无选民乃顽，顽乃害上。故选官以明训，顽民乃顺，慎守其教，小大有度，以备灾寇，协其三族，固其四援，明其伍候，习其武诫，依其山川，通其舟车，利其守务。士大夫不杂于工商，商不厚，工不...
...文谋不足，勇废则武谋不足，备废则事谋不足。国有本，有干，有权，有伦质，有枢体。土地，本也，人民，干也，敌国侔交，权也，政教顺成，伦质也，君臣和□，枢体也。土地未削，人民未散，国权未倾，伦质未移，虽有昏乱之君，国未亡也。国有几失，居之不可阻，体之小也。不畏邻家，难复饰也。封疆侵淩，难复振也。服国从失，难复扶也。大国之无养，小国之畏事，不可以本权失邻家之交，不可...
...文谋不足，勇废则武谋不足，备废则事谋不足。国有本，有干，有权，有伦质，有枢体。土地，本也，人民，干也，敌国侔交，权也，政教顺成，伦质也，君臣和□，枢体也。土地未削，人民未散，国权未倾，伦质未移，虽有昏乱之君，国未亡也。国有几失，居之不可阻，体之小也。不畏邻家，难复饰也。封疆侵淩，难复振也。服国从失，难复扶也。大国之无养，小国之畏事，不可以本权失邻家之交，不可...
大武:武有七制：政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不陈，善陈不战，善战不鬬，善鬬不败。政有九因，因有四戚五和；攻有九开，开有四凶、五良；侵有七酌，酌有四聚、三敛；伐有七机，机有四时、三兴；陈有七来，来有三哀、四赦；战有十一振，振有六厉、五卫；鬬有十一客，客有六广、五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一有天无恶，二有人...
大武:武有七制：政、攻、侵、伐、陈、战、鬬。善政不攻，善攻不侵，善侵不伐，善伐不陈，善陈不战，善战不鬬，善鬬不败。政有九因，因有四戚五和；攻有九开，开有四凶、五良；侵有七酌，酌有四聚、三敛；伐有七机，机有四时、三兴；陈有七来，来有三哀、四赦；战有十一振，振有六厉、五卫；鬬有十一客，客有六广、五虞。四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。五和：一有天无恶，二有人...
...为民利，是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生，山林以遂其材，工匠以为其器，百物以平其利，商贾以通其货，工不失其务，农不失其时，是谓和德。土多民少，非其土也；土少人多，非其人也。是故土多发政，以漕四方，四方流之，土少安帑而外其务，方输。夏箴曰：中不容利，民乃外次。开望曰：土广无守可袭伐，土狭无食可围竭。二祸之来，不称之灾。天有四殃，水、旱、饥、荒，其...
...为民利，是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生，山林以遂其材，工匠以为其器，百物以平其利，商贾以通其货，工不失其务，农不失其时，是谓和德。土多民少，非其土也；土少人多，非其人也。是故土多发政，以漕四方，四方流之，土少安帑而外其务，方输。夏箴曰：中不容利，民乃外次。开望曰：土广无守可袭伐，土狭无食可围竭。二祸之来，不称之灾。天有四殃，水、旱、饥、荒，其...
...国亡。知能均而不亲，并重事君者危，昔有南氏有二臣贵宠，力钧势敌，竞进争权，下争朋党，君弗能禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，内争朋党，阴事外权，有果氏以亡。爵重禄轻，比□不成者亡，昔有毕程氏，损禄增爵，群臣貌匮，比而戾民，毕程氏以亡。好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。业形而愎者危，昔谷平之君，...
...国亡。知能均而不亲，并重事君者危，昔有南氏有二臣贵宠，力钧势敌，竞进争权，下争朋党，君弗能禁，南氏以分。昔有果氏好以新易故，故者疾怨，新故不和，内争朋党，阴事外权，有果氏以亡。爵重禄轻，比□不成者亡，昔有毕程氏，损禄增爵，群臣貌匮，比而戾民，毕程氏以亡。好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业，官无定位，民运于下，阳氏以亡。业形而愎者危，昔谷平之君，...
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