最充分体现鲁迅先生创造精神和创造力的还应该首推他的杂文。“杂文”古已有之，在外国散文中也能找到类似的例证，但只有到了中国现代文化史上，到了鲁迅的手中，“杂文”“是匕首、是投枪”，这种文体才表现出它独特的艺术魅力和巨大的思想潜力。鲁迅的杂文可以说是中国现代文化的一部“史诗”，它不但记录了鲁迅一生战斗的业绩，同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。当中国现...
...寒苦之地，距强胡之难，烽燧一动，有没身之累。故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽捍也。《诗》云：‘莫非王事，而我独劳。’刺不均也。是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇安灾，散中国肥饶之馀，以调边境，边境强，则中国安，中国安则晏然无事。何求而不默也？” 2、地广:文学曰：“古者，天子之立于天下之中，县内方不过千里，诸侯列国，不及不食之地，禹贡至于五千里；民...
...寒苦之地，距强胡之难，烽燧一动，有没身之累。故边民百战，而中国恬卧者，以边郡为蔽捍也。《诗》云：‘莫非王事，而我独劳。’刺不均也。是以圣王怀四方独苦，兴师推却胡、越，远寇安灾，散中国肥饶之馀，以调边境，边境强，则中国安，中国安则晏然无事。何求而不默也？” 2、地广:文学曰：“古者，天子之立于天下之中，县内方不过千里，诸侯列国，不及不食之地，禹贡至于五千里；民...
《 言部 》 1470、言部: 言 ：直言曰言，论难曰语。从口䇂声。凡言之属皆从言。 1471、言部: 譻 ：声也。从言賏声。 1472、言部: 謦 ：咳也。从言殸声。殸，籒文磬字。 1473、言部: 语 ：论也。从言吾声。 1474、言部: 谈 ：语也。从言炎声。 1475、言部: 谓 ：报也。从言胃声。 1476、言部: 谅 ：信也。从言京声。 1477...
《 言部 》 1470、言部: 言 ：直言曰言，论难曰语。从口䇂声。凡言之属皆从言。 1471、言部: 譻 ：声也。从言賏声。 1472、言部: 謦 ：咳也。从言殸声。殸，籒文磬字。 1473、言部: 语 ：论也。从言吾声。 1474、言部: 谈 ：语也。从言炎声。 1475、言部: 谓 ：报也。从言胃声。 1476、言部: 谅 ：信也。从言京声。 1477...
...中国人怀恨西洋人。抱不平，从他们看来，更是危险思想。 从这般人或希望升为这般人的笔下产出来的就成了这篇“花边文学”的杰作。但所可惜是不论这种文人，或这种文字，代西洋人如何辩护说教，中国人的不平，是不可免的。因为西洋人虽然不曾把中国放在鸡鸭之下，但事实上也似乎并未放在鸡鸭之上。香港的差役把中国犯人倒提着从二楼摔下来，已是久远的事；近之如上海，去年的高丫头，今年...
...说，栖栖然亦未为得也。故尊荣者士之愿也，富贵者士之期也。方李斯在荀卿之门，闒茸与之齐轸，及其奋翼高举，龙升骥骛，过九轶二，翱翔万仞，鸿鹄华骝且同侣，况跛牂燕雀之属乎！席天下之权，御宇内之众，后车百乘，食禄万钟。而拘儒布褐不完，糟糠不饱，非甘菽藿而卑广厦，亦不能得已。虽欲吓人，其何已乎！” 6、毁学:文学曰：“君子怀德，小人怀土。贤士徇名，贪夫死利。李斯贪其所...
...说，栖栖然亦未为得也。故尊荣者士之愿也，富贵者士之期也。方李斯在荀卿之门，闒茸与之齐轸，及其奋翼高举，龙升骥骛，过九轶二，翱翔万仞，鸿鹄华骝且同侣，况跛牂燕雀之属乎！席天下之权，御宇内之众，后车百乘，食禄万钟。而拘儒布褐不完，糟糠不饱，非甘菽藿而卑广厦，亦不能得已。虽欲吓人，其何已乎！” 6、毁学:文学曰：“君子怀德，小人怀土。贤士徇名，贪夫死利。李斯贪其所...
...冀州之民；南为江、汉、淮、汝，东流之，注五湖之处，以利荆、楚、干、1越与南夷之民。此言禹之事，吾今行兼矣。昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡，不为暴势夺穑人黍、稷、狗、彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿；连独无兄弟者，有所杂于生人之闲；少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。昔者武王将事泰山...
...冀州之民；南为江、汉、淮、汝，东流之，注五湖之处，以利荆、楚、干、1越与南夷之民。此言禹之事，吾今行兼矣。昔者文王之治西土，若日若月，乍光于四方于西土，不为大国侮小国，不为众庶侮鳏寡，不为暴势夺穑人黍、稷、狗、彘。天屑临文王慈，是以老而无子者，有所得终其寿；连独无兄弟者，有所杂于生人之闲；少失其父母者，有所放依而长。此文王之事，则吾今行兼矣。昔者武王将事泰山...
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