...气:黄帝问于歧伯曰：夫四时之气，各不同形，百病之起，皆有所生，灸刺之道，何者为定？歧伯答曰：四时之气，各有所在，灸刺之道，得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间，甚者，深刺之，间者，浅刺之；夏取盛经孙络，取分间绝皮肤；秋取经俞。邪在府，取之合；冬取井荥，必深以留之。 2、四时气:温疟汗不出，为五十九痏，风?肤胀，为五十七痏。取皮肤之血者，尽取之。飧泄补三阴之上...
...24、杂病:心痛，当九节刺之，按，已刺按之，立已；不已，上下求之，得之立已。 25、杂病:顑痛，刺足阳明曲周动脉，见血，立已；不已，按人迎于经，立已。 26、杂病:气逆上，刺膺中陷者，与下胸动脉。 27、杂病:腹痛，刺脐左右动脉，已刺按之，立已；不已，刺气街，已刺按之，立已。 28、杂病:痿厥为四末束悗，乃疾解之，日二；不仁者，十日而知，无休，病已止。 29...
...24、杂病:心痛，当九节刺之，按，已刺按之，立已；不已，上下求之，得之立已。 25、杂病:顑痛，刺足阳明曲周动脉，见血，立已；不已，按人迎于经，立已。 26、杂病:气逆上，刺膺中陷者，与下胸动脉。 27、杂病:腹痛，刺脐左右动脉，已刺按之，立已；不已，刺气街，已刺按之，立已。 28、杂病:痿厥为四末束悗，乃疾解之，日二；不仁者，十日而知，无休，病已止。 29...
...者以伤，针不可以治之也。 12、本神:肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 13、本神:脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五藏不安，实则腹胀经溲不利。 14、本神:心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。 15、本神:肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。 16、本神:肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五藏不安。必审五藏之病形，以知其气...
...者以伤，针不可以治之也。 12、本神:肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。 13、本神:脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五藏不安，实则腹胀经溲不利。 14、本神:心藏脉，脉舍神，心气虚则悲，实则笑不休。 15、本神:肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。 16、本神:肾藏精，精舍志，肾气虚则厥，实则胀。五藏不安。必审五藏之病形，以知其气...
...，多血则充形，充形则平。脂者，其血清，气滑少，故不能大。此别于众人者也。 11、卫气失常:黄帝曰：众人奈何？伯高曰：众人皮肉脂膏，不能相加也，血与气，不能相多，故其形不小不大，各自称其身，命曰众人。 12、卫气失常:黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之，治无失常经。是故膏人纵腹垂腴，肉人者，上下容大，脂人者，虽脂不能大者。
...，多血则充形，充形则平。脂者，其血清，气滑少，故不能大。此别于众人者也。 11、卫气失常:黄帝曰：众人奈何？伯高曰：众人皮肉脂膏，不能相加也，血与气，不能相多，故其形不小不大，各自称其身，命曰众人。 12、卫气失常:黄帝曰：善。治之奈何？伯高曰：必先别其三形，血之多少，气之清浊，而后调之，治无失常经。是故膏人纵腹垂腴，肉人者，上下容大，脂人者，虽脂不能大者。
...肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然，故皮肤痛。留而不去，则传舍于络脉，在络之时，痛于肌肉，故痛之时息，大经代去，留而不去，传舍于经，在经之时，洒淅喜惊。留而不去，传舍于俞，在俞之时，六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强，留而不去，传舍于伏冲之脉，在伏冲之时体重身痛，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食...
...肤，皮肤缓则腠理开，开则邪从毛发入，入则抵深，深则毛发立，毛发立则淅然，故皮肤痛。留而不去，则传舍于络脉，在络之时，痛于肌肉，故痛之时息，大经代去，留而不去，传舍于经，在经之时，洒淅喜惊。留而不去，传舍于俞，在俞之时，六经不通四肢，则肢节痛，腰脊乃强，留而不去，传舍于伏冲之脉，在伏冲之时体重身痛，留而不去，传舍于肠胃，在肠肾之时，贲响腹胀，多寒则肠鸣飧泄，食...
...曰：善。治之奈何？伯高曰：补其不足，写其有馀，调其虚实，以通其道，而去其邪。饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至。黄帝曰：善。此所谓决渎壅塞，经络大通，阴阳和得者也。愿闻其方。伯高曰：其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，炊以苇薪火，沸置秫米一升，治半夏五合，徐炊，令竭为一升半，去其滓，饮汁一小杯，日三稍益，以知为度，故其病新发者，复杯则卧，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。