《节葬下》原文-出自墨子六_墨家_【文学360】

1、节葬下:子墨子言曰:“仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。今孝子之为亲度也,将柰何哉?曰:‘亲贫则从事乎富之,人民寡则从事乎众之,众乱则从事乎治之。’当其于此也,亦有力不足,财不赡,智不智,然后己矣。无敢舍馀力,隐谋遗利,而不为亲为之者矣。若三务者1,孝子之为亲度也,既若此矣。 节葬下:墨子说道:“仁者为天下谋划,就象孝子给双亲谋划一样没有分别...

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《备穴》原文-出自墨子闲诂》十四_墨家_【文学360】

...积薪于其柱,圜而烧之,柱折城摧。”即古穴攻法也。城坏,或人此下旧本有“大铤前长尺”云云,七百馀字,今依顾校移前《备城门》篇。为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨王引之云:“自‘为之柰何’至‘以谨’,凡二十四字,旧本误入《备城门》篇,今移置于此。”案:王校是也,苏说同,今据正。“以谨”,属下“候望适人”为句。 《墨子闲诂》原文 候望适...

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《备穴》原文-出自墨子闲诂》十四_墨家_【文学360】

...积薪于其柱,圜而烧之,柱折城摧。”即古穴攻法也。城坏,或人此下旧本有“大铤前长尺”云云,七百馀字,今依顾校移前《备城门》篇。为之柰何?”子墨子曰:“问穴土之守邪?备穴者城内为高楼,以谨王引之云:“自‘为之柰何’至‘以谨’,凡二十四字,旧本误入《备城门》篇,今移置于此。”案:王校是也,苏说同,今据正。“以谨”,属下“候望适人”为句。 《墨子闲诂》原文 候望适...

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《杂守》原文-出自墨子闲诂》十五_墨家_【文学360】

...茅本作“坅”,从今。积土为高,以临民,毕云:“句脱一字。”蒙橹俱前,遂属之城,毕云“民城为韵”。诒让案:坽亦合韵。兵弩俱上,为之柰何?” 《墨子闲诂》原文 2、杂守:子墨子曰:“子问羊坽之守邪?旧本脱“之”字,今据王校补。羊坽者攻之拙者也,足以劳卒,不足以害城。羊坽之政,苏云“政”,当作“攻”。远攻则远害,近城则近害,“城”,当作“攻”,“害”并当为“圄”,...

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《杂守》原文-出自墨子闲诂》十五_墨家_【文学360】

...茅本作“坅”,从今。积土为高,以临民,毕云:“句脱一字。”蒙橹俱前,遂属之城,毕云“民城为韵”。诒让案:坽亦合韵。兵弩俱上,为之柰何?” 《墨子闲诂》原文 2、杂守:子墨子曰:“子问羊坽之守邪?旧本脱“之”字,今据王校补。羊坽者攻之拙者也,足以劳卒,不足以害城。羊坽之政,苏云“政”,当作“攻”。远攻则远害,近城则近害,“城”,当作“攻”,“害”并当为“圄”,...

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《备梯》原文-出自墨子闲诂》十四_墨家_【文学360】

1、备梯:禽滑厘子事子墨子三年,手足胼胝,毕云:“‘骿’省文,从月。”面目黧黑,毕云:“‘黎’字俗写,从黑。”役身给使,不敢问欲。子墨子其哀之,毕云“‘其’,‘甚’字”。乃管酒块脯,“块”,道藏本、吴钞本并作“槐”。毕云:“‘乃’旧作‘及’,以意改。‘块’当为‘馈’,馈字假音。”诒让案:此疑当作“澄酒搏脯”。“澄”省作“登”,与“管”形近而误。“搏”与“槐”...

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《备梯》原文-出自墨子闲诂》十四_墨家_【文学360】

1、备梯:禽滑厘子事子墨子三年,手足胼胝,毕云:“‘骿’省文,从月。”面目黧黑,毕云:“‘黎’字俗写,从黑。”役身给使,不敢问欲。子墨子其哀之,毕云“‘其’,‘甚’字”。乃管酒块脯,“块”,道藏本、吴钞本并作“槐”。毕云:“‘乃’旧作‘及’,以意改。‘块’当为‘馈’,馈字假音。”诒让案:此疑当作“澄酒搏脯”。“澄”省作“登”,与“管”形近而误。“搏”与“槐”...

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《尚贤下》原文-出自墨子二_墨家_【文学360】

1、尚贤下:子墨子言曰:“天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也,然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎?今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:‘凡我国能射御之士,我将赏贵之,不能射御之士,我将罪贱之。’问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱...

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《尚贤下》原文-出自墨子二_墨家_【文学360】

1、尚贤下:子墨子言曰:“天下之王公大人皆欲其国家之富也,人民之众也,刑法之治也,然而不识以尚贤为政其国家百姓,王公大人本失尚贤为政之本也。若苟王公大人本失尚贤为政之本也,则不能毋举物示之乎?今若有一诸侯于此,为政其国家也,曰:‘凡我国能射御之士,我将赏贵之,不能射御之士,我将罪贱之。’问于若国之士,孰喜孰惧?我以为必能射御之士喜,不能射御之士惧。我赏因而诱...

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《三辩》原文-出自墨子闲诂》一_墨家_【文学360】

...武王也。”诒让案:此篇所论盖非乐之馀义。 1、三辩:程繁毕云:“太平御览引作程子。”诒让案:《公孟》篇亦作“程子”,盖兼治儒墨之学者。问于子墨子曰:“夫子曰旧本无此三字,王云:“‘圣王’上当有‘夫子曰’三字,而今本脱之,则文义不。下文‘今夫子曰:圣王不为乐’,是其证。”案:王说是也,今据增。‘圣王不为乐’。 《墨子闲诂》原文 昔诸侯倦于听治,息于钟鼓之乐;...

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