《晋伯宗妻》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、晋伯宗妻:晋大夫伯宗妻也。伯宗贤,而好以直辩淩人。每朝,其妻常戒之曰:“盗憎主人,民爱其上。有爱好人者,必有憎妒人者。夫子好直言,枉者恶之,祸必及身矣。” 2、晋伯宗妻:伯宗不听,朝而以喜色归。其妻曰:“子貌有喜色,何也?”伯宗曰:“吾言于朝,诸大夫皆谓我知似阳子。”妻曰:“实谷不华,至言不饰,今阳子华而不实,言而无谋,是以祸及其身,子何喜焉!”伯宗曰...

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《鲁公乘姒》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、鲁公乘姒:鲁公乘姒者,鲁公乘子皮姒也。其族人死,姒哭之甚悲。子皮止姒曰:“安之,吾今嫁姊矣。”已过时,子皮不复言也。 2、鲁公乘姒:鲁君欲以子皮为相,子皮问姒曰:“鲁君欲以我为相,为之乎?”姒曰:“勿为也。”子皮曰:“何也?”姒曰:“夫临丧而言嫁,一何不习礼也!后过时而不言,一何不达人事也!子内不习礼,而外不达人事,子不可以为相。”子皮曰:“姒欲嫁,何...

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《鲁公乘姒》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、鲁公乘姒:鲁公乘姒者,鲁公乘子皮姒也。其族人死,姒哭之甚悲。子皮止姒曰:“安之,吾今嫁姊矣。”已过时,子皮不复言也。 2、鲁公乘姒:鲁君欲以子皮为相,子皮问姒曰:“鲁君欲以我为相,为之乎?”姒曰:“勿为也。”子皮曰:“何也?”姒曰:“夫临丧而言嫁,一何不习礼也!后过时而不言,一何不达人事也!子内不习礼,而外不达人事,子不可以为相。”子皮曰:“姒欲嫁,何...

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《有虞二妃》原文-出自列女《母仪》_史书_【文学360】

1、有虞二妃:有虞二妃者,帝尧二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。 2、有虞二妃:瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”...

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《有虞二妃》原文-出自列女《母仪》_史书_【文学360】

1、有虞二妃:有虞二妃者,帝尧二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。 2、有虞二妃:瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:“父母使我涂廪,我其往。”二女曰:“往哉!”...

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《赵津女娟》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵津女娟:赵津女娟者,赵河津吏女,赵简子之夫人也。初简子南击,与津吏期,简子至,津吏醉卧,不能渡,简子怒,欲杀之。 2、赵津女娟:娟惧,持楫而走,简子曰:“女子走何为?”对曰:“津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水,恐风波之起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,供具备礼,御厘受福,不胜巫祝,杯酌馀沥,醉至于此。君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰:“非女之...

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《赵津女娟》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、赵津女娟:赵津女娟者,赵河津吏女,赵简子之夫人也。初简子南击,与津吏期,简子至,津吏醉卧,不能渡,简子怒,欲杀之。 2、赵津女娟:娟惧,持楫而走,简子曰:“女子走何为?”对曰:“津吏息女。妾父闻主君东渡不测之水,恐风波之起,水神动骇,故祷祠九江三淮之神,供具备礼,御厘受福,不胜巫祝,杯酌馀沥,醉至于此。君欲杀之,妾愿以鄙躯易父之死。”简子曰:“非女之...

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《赵灵吴女》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵灵吴女:赵灵吴女者,号孟姚吴广女,赵武灵王之后也。初,武灵王娶韩王女为夫人,生子章,立以为后,章为太子。王尝梦见处女,鼓瑟而歌,曰:“美人荧荧兮,颜若苕之荣,命兮命兮,逢天时而生,曾莫我嬴嬴。”异日,王饮酒乐,数言所梦,想见其人,吴广闻之,乃因后而入其女孟姚,甚有色焉,王爱幸之,不能离,数年,生子何。孟姚数微言后有淫意,太子无慈孝之行,王乃废后与太子...

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《赵灵吴女》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、赵灵吴女:赵灵吴女者,号孟姚吴广女,赵武灵王之后也。初,武灵王娶韩王女为夫人,生子章,立以为后,章为太子。王尝梦见处女,鼓瑟而歌,曰:“美人荧荧兮,颜若苕之荣,命兮命兮,逢天时而生,曾莫我嬴嬴。”异日,王饮酒乐,数言所梦,想见其人,吴广闻之,乃因后而入其女孟姚,甚有色焉,王爱幸之,不能离,数年,生子何。孟姚数微言后有淫意,太子无慈孝之行,王乃废后与太子...

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《齐女徐吾》原文-出自列女《辩通》_史书_【文学360】

1、齐女徐吾:齐女徐吾者,齐东海上贫妇人也。与邻妇李吾属会烛,相从夜绩。徐吾最贫,而烛数不属。 2、齐女徐吾:李吾谓其属曰:“徐吾烛数不属,请无与夜也。”徐吾曰:“是何言与?妾以贫烛不属之故,起常早,息常后,洒埽陈席,以待来者。自与蔽薄,坐常处下。凡为贫烛不属故也。夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之馀光,不使贫妾得蒙见哀之?恩长为妾...

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