关于太炎先生二三事-出自《且介亭杂文末编》_【鲁迅全

关于太炎先生二三事 前一些时,上海的官绅为太炎〔2〕先生开追悼会,赴会者不满百人,遂在寂寞中闭幕,于是有人慨叹,以为青年们对于本国的学者,竟不如对于外国的高尔基的热诚。这慨叹其实是不得当的。官绅会,一向为小民所不敢到;况且高尔基是战斗的作家,太炎先生虽先前也以革命家现身,后来却退居于宁静的学者,用自己所手造的和别人所帮造的墙,和时代隔绝了。纪念者自然有人,...

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辨正徐洄溪先生医者误人无罪论_《一得》在线阅读_【中医宝典】

客有疑徐灵胎庸医杀人无过之说.予应之曰.先生何庸医之问也.即当代名医.亦惟有过无功而已.夫人偶感一疾.敦请医师.举室惶惶.如旱望雨.神明奉之.师保事之.偶效见功.金帛以酬谢之.万一蹉跌.性命攸关.过将谁诿.庸医种种作孽.其罪可擢发数哉.客请详论之.余曰.有庸而诈者.迎合主意.百计阿顺.宜补宜泻.宜温宜凉.每乘其机而利导之.全罔顾病症何因.或生或死也.有庸而妄...

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悼杨铨-出自外集拾遗》_【鲁迅全集】

... 岂有豪情似旧时,花开花落两由之。 何期泪洒江南雨,又为斯民哭健儿。 六月二十一日 〔1〕 《鲁迅日记》一九三三年六月二十一日:“下午为坪井先生之友木通口良平君书一绝云:‘岂有豪情似旧时,……。’”写给景宋手迹题“酉年六月二十日作”。 杨铨(1893—1933),字杏佛,江西清江人。曾留学美国,回国后任东南大学教授,中央研究院总干事。一九三二年十二月,协同宋...

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说隋-出自外集》_【鲁迅全集】

...纯质,皆不可得。惟恂则经古篱夫人辛苦经营,始得略纯粹者少许,测定分剂及光图〔19〕,已确认为一新原质,其他则尚在疑似之间,或谓仅得保存其能力而已。 恂盐类之水溶液,加以铔,或轻二硫,或铔二硫〔20〕,不生沉淀。恂硫养四或恂炭养三〔21〕,不溶解于水,其恂绿二〔22〕,则易溶于水,而不溶解于强盐酸及酒精中。利用此性,可于制铀之别及不兰残滓中,分析恂质。然因性殊...

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启事-出自外集拾遗》_【鲁迅全集】

...帼丈夫!” 可怜的她们竟死了!而她们是“该死”的!但不有丘八,她们怎能死?她们一死,倒落巾帼好汉。是她们的名节,原是丘八们成就的。那么,校长先生就可特别向丘八们行三鞠躬礼了,那还有为死者雪耻涤辱的勇气呢?校长先生呵!我们的话都气得说不出了,你也扭着你那两缕胡子想一想么?你以前在学校中所读过的教育书上,就是满印着“吃人,吃人,”“该死,该死,”么?或者你所学的...

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“说不出”-出自外集》_【鲁迅全集】

...表于一九二四年十一月十七日北京《语丝》周刊第一期。一九二三年十二月八日北京星星文学社《文学周刊》第十七号发表周灵均《删诗》一文,把胡适《尝试》、郭沫若《女神》、康白情《草儿》、俞平伯《冬夜》、徐玉诺《将来的花园》、朱自清、叶绍钧《雪朝》、汪静之《蕙的风》、陆志韦《渡河》八部新诗,都用“不佳”、“不是诗”、“未成熟的作品”等语加以否定。后来他在同年十二月十五...

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铁瓮申先生交感丹_《洪氏验方》在线阅读_【中医宝典】

...年,渐屏去一切暖药,又不可持此而驰嗜欲,然后力习秘固溯流之术,其神效不可殚述。质之天地,切勿妄传。居易之祖通奉遗训云,予年五十一岁,遇铁瓮申先生,授此秘术,酷志行持。服食一年大补,平日所服暖药,一切屏尽,而饮食嗜好不减壮岁,此药力之功大矣。 今年八十五,享天然之寿,瞑目无憾,独此药传之,理当普示群生,同登道果,药后有汤与 牙药 ,可同用之。 茯神 (四两) ...

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关于《关于红笑》-出自外集》_【鲁迅全集】

关于《关于红笑》〔1〕 今天收到四月十八日的《华北日报》〔2〕,副刊上有鹤西先生的半篇《关于红笑》的文章〔3〕。《关于红笑》,我是有些注意的,因为自己曾经译过几页,那豫告,就登在初版的《域外小说》〔4〕上,但后来没有译完,所以也没有出版。不过也许是有些旧相识之故罢,至今有谁讲到这本书,大抵总还喜欢看一看。可是看完这《关于红笑》,却令我大觉稀奇了,也不能不说...

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客难》作者:东方朔-出自《汉赋》_散文_【文学360】

...,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过持戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其何故也?” 东方先生喟然长息,仰而应之,曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫苏秦张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓廪,泽...

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客难》作者:东方朔-出自《汉赋》_散文_【文学360】

...,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过持戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其何故也?” 东方先生喟然长息,仰而应之,曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉!夫苏秦张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓廪,泽...

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