...多。但有挟痰者,有挟外邪者,有热郁者,皆以补元气为主,看所挟而兼用药。如挟痰者,则以 补中益气汤 加 半夏 、 竹沥 ,仍少 姜汁 传送。凡内伤发斑,因 胃气虚 甚,是火游行于外,亦痰热所致。火则补而降之,痰热微汗以散之,切不可下,恐生危证。内伤病退后,燥渴不解者,有余热在肺家,可用参、苓、 甘草 、少许姜汁,冷服,或茶匙挑姜汁与之。虚者可用 人参 。 【附...
【歌】噎膈生于血液干,或因气火或因痰。近于咽嗌名为噎,水饮能吞食物艰。胃脘之间成膈证,食虽能进下关难。要参脉症求虚实,勿泥辛香概作寒。 【论】丹溪云∶噎病生于血干。盖胃为水谷之海,脾为消化之器,清和则健运,能为诸经行其津液,稍有不行,则留滞壅塞,而噎膈之病作矣。世人皆遵局方,但有 呕吐 者,便用香燥热药,偏助其火,不思此病原因燥结枯槁而成,复用香燥热药治之,...
...阴右降,清虚而善容,脾气上行,清阳左升,温暖而善消。枢轴运动,水谷消磨,精华上奉,渣滓下传。旧谷既腐,新谷又至,气化循环,仓禀常开,所以不病噎膈也。 中气在阴阳之交,水火之分,不燥不湿,不热不寒。脾升则阳气发生而化温,胃降则阴气收敛而化燥,清阳化火乃为热,浊阴化水乃为寒。然则坎离之本,是在戊己,戊己之原,实归中气。中年以外,戊土之阴渐长,已土之阳渐消,往往湿...
噎膈 反胃 ,多因于内伤, 忧郁 失志,及恣意酒食,纵情劳役,以致阳气内结,阴血内枯而成也。经云∶三阳结谓之膈,三阳,手太阳小肠、手阳明大肠、足太阳膀胱也。盖小肠热结,则小水短少,而火气不泄;大肠热结,则大解不利,而郁热难除;膀胱热结,则津液不充,而道路蹇涩;三阳并结,则前后之气不行。下既不行,则火邪上逆。气火上逆,则痰涎愈生。痰涎生则往来之气愈阻,而呕逆噎...
...也。若认作脾气之虚,以止塞之,则火益旺而势益急,我乘其势而利导之,则 水气 分消,火势自散,所以奏功能神。 喘症与短气不同,喘乃外感,短气乃内伤也。短气之症,状似乎喘而非喘也。喘必抬肩,喉中作水鸡之声;短气则不然,喘不抬肩,喉中微微有息耳。若短气之症,乃火虚也,作实喘治之立死矣。盖短气乃 肾气虚 耗,气冲于上焦,壅塞于肺经,症似有余而实不尽。方用归气 定喘汤...
或有问于余曰∶丹溪《局方发挥》云∶翻胃,即是噎膈,噎膈乃翻胃之渐,言此盖火气炎上,熏蒸津液成痰,切切不可用香燥之药,若服之必死。又曰∶年高者,不治。盖少年气血未虚,用药劫去痰火,病不复作;老年气血已虚,病必不起。据曰∶翻胃即噎膈,似是一病;又曰∶噎膈乃翻胃之渐,似又是二病。至用药,谓服香燥之剂必死。乃今时亦有用香燥而得生者何也?余曰∶噎膈、翻胃,古虽未辩,然...
第五节 内伤发热 内伤发热是指以内伤为病因,脏腑功能失调、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机,以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓,病程较长。临床上多表现为低热,但有时可以是高热。 内伤发热是与外感发热相对应的一类发热,可见于多种疾病中,临床比较多见。中医对内伤发热有一套颇具特色的理论认识及治疗方药,且对大多数患者具有较好的疗效。 早在《内经》即有关于...
目录 《揣摩有得集》调胃噎膈汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《揣摩有得集》:调胃噎膈汤 【处方】 潞党参 1钱半, 白术 1钱半(土炒), 扁豆 3钱(炒), 陈皮 3分, 砂仁 1钱,归身1钱半, 川芎 1钱(炒), 神曲 1钱(炒), 白芍 1钱(炒), 谷芽 1钱半(炒), 巴戟天 5钱(去心,盐水炒), 茯神 1钱半, 泽兰叶 2钱,蔻米5分(研),...
噎膈之病,由于七情过伤,饮食失节,食因气逆则食不下降,气因食阻则气不运行,气、食、痰涎互相凝结,留于咽嗌者为噎,留于胸膈者为膈,妨碍饮食渐为 呕吐 ,翻胃之病也。 丹溪有云:自气成积,自积成痰,痰挟 瘀血 ,遂成窝囊。此症若不早治,必为难愈之疾。初起者 五膈宽中散 ,日久者 二陈汤 加减。 噎膈翻胃通用 二陈汤 加 姜汁 、 竹沥 为主。如气虚肥白之人,加 ...
三阳热结伤津液,干枯贲幽魄不通,贲门不纳为噎膈,幽门不放翻胃成。二证留连传导隘,魄门应自涩于行, 胸痛 便硬如羊粪,吐沫 呕血 命难生。 〖注〗三阳热结,谓胃、小肠、大肠三腑热结不散,灼伤津液也。胃之上口贲门,小肠之上口为幽门,大肠之下口为魄门。三腑津液既伤,三门自然干枯,而水谷出入之道不得流通矣,贲门干枯,则纳入水谷之道路狭隘,故食不能下,为噎塞也。幽门干...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。