...戴人．后有王隐君．然可施于人强证实．若虚者非所宜也．此案七补七涌．足以匡救两家之法．夫人身本无所谓痰．痰因病而生耳．惟治其所以生痰之病则痰自除．至方书所载有风痰、寒痰、火痰、湿痰、燥痰、清痰、老痰、味痰、酒痰、郁痰、顽痰、惊痰、虚痰种种名色．而变现诸证．千态万状．又似种种杂病．此又不得以种种杂病法治．但治其痰则病自去．盖标而本之．本而标之．总在医家之变通也．
...．旧结渐解．卧时成病．亦治以卧时．且病在膈上．不用汤之荡涤．丸之沉下．而用噙化．徐徐沁入．日计不足．月计有余也．服六七十丸后．膈间渐宽．尔时医家疑气坠之证．恐深秋逾剧．以秋金主降也．余谓肺主气．气得其令．则降者自降．升者自升．各得本职．非谓有降而无升也．能使清升浊降．则气坠之病．正宜愈于深秋．至八月．病患偶伤 麦粉 ．下以 沉香丸 ．忽去胶痰数升．胸膈顿爽．...
...．视六十年前庞眉皓发之侣．终身不进参附者．若太古然．岂天地元气薄而不收．人生其时．虽大补而尚忧不足耶．然不然也．夫抱奇氏居中央斯量地气之刚柔．和物化斯相古今之浓薄．既升仲氏之堂．旋入东垣之室．兼而济之．各存其是．其书具在．傥所谓参其人动静而与息相应．将在乎此．神而明之．岂伊芳异人与．仆私喜鄙言之有征矣．时 嘉庆十三年在戊辰八月朔日同邑年家眷弟顾开雍拜手撰并书
...，急须和解，以安其中，甚者少用温药以从治之。故冒暑之霍乱吐泻，以治暑为主；避暑之霍乱吐泻，以和中温中为主，不可不辨也。 元丰朝立和剂局，萃聚医家经验之方，于 中暑 一门独详。夏月暑症，五方历试，见闻广耳。其取 小半夏茯苓汤 ，不治其暑，专治其湿。又以 半夏 、 茯苓 ，少加 甘草 ，名 消暑丸 ，见消暑在消其湿，名正言顺矣。其 香薷饮 ，用 香薷 、 扁豆 ...
...兼总条贯之妙耶？此《医统》之编所以不容已也。予取而读之，见其条分缕析，随论折衷，如纲之在网，如领之在裘，俾学子一举而免颠倒紊乱之弊，题之曰《古今医统》。是真能会百家之异同，接轩岐之正脉，虽谓此书之外无医可也。昔仲尼簇圣之大成，朱子集诸儒之大成，若徐君亦可谓集医家之大成矣所以登斯世斯民于春台寿域之中，厥功固不伟欤！虽然，下学可以言传，上达必由心悟徐君以明医重京...
...、附靡不应手．奇矣．自非熟悉其风土病情者．岂敢轻试乎．陈三农亦曰．此证与江浙楚豫北方各省所患外感内伤迥异．总之瘴气为得病之根．变证便尔不同．医家治之当别具手眼．静心揣摩．参以各论．庶几有得． 正红旗孙公．病已月余．陈诊其脉空豁．恍惚不定．重按无根．神昏谵语．寒热大作．加之 咳嗽 痰喘．转侧不能．昼夜伏几．呻吟而已．且胸膈饱闷．足冷 恶寒 ．询知夏秋积劳．寒暑...
...渗；迟涩因寒，宜温；洪数为热，宜下。微滑者虚，牢坚者实。结则因气，散则因忧，紧则因怒，细则因悲。 病 夫香港脚者，古谓之缓风，又谓之厥者，是古今之异名也。有干、湿之分，其脚肿者，名 湿香 港脚；其不肿者，名 干香 港脚。由脾胃两经虚弱，行动坐卧之间，为风寒暑湿之气所侵，或内因饮食浓味所伤，致湿热下注而成。如得之不便觉，乃因他病发动而知，先从脚起，或先缓弱痹，...
...白豆蔻 、 荜澄茄 、 木香 、 藿香 ．反佐以取之．重用 桔梗 为舟楫．使浮而不下也．为末．每服二钱．抄在掌内．以舌舐之．此制治之缓 震按古今治消渴诸方．不过以寒折热．惟苦与甘略不同耳．要皆径直．无甚深义．独此方 委蛇 曲折．耐人寻味． 东坡集载眉山揭颖臣．长七尺．素健饮啖．忽得渴疾．日饮水数斗．饭亦倍进．小便频数．服消渴药逾年．病日甚．自度必死．蜀医张 ...
...变痉。 是合风、寒、湿三者以论痉矣。《金匮》以痉、湿、 名篇，又合暑、湿、热三者言之。然所谓柔痉、刚痉，未尝不兼及风寒。又云发汗过多因致痉。古今言痉之书止此。王海藏论痉，知宗仲景，可谓识大之贤矣。夫以仲景论痉病所举者，太阳一经耳。后之治此病者，知为太阳，或用《金匮》 桂枝 、 葛根 二方，茫不应手，每归咎仲景未备。不思外感六淫之邪，由太阳而传六经，邪不尽传即...
...称钦。则钦谓谁乎。止云君异焉。可也。 葛稚川 西京杂记 。或问扬子云欲为赋何如。子云曰。读赋千首。乃能之。以予思之。亦不待如是之多也。果择其古今健笔。可以为法则者。得百。能熟诵之。足矣。故今之学者。每相与语曰。赋百诗千。若谓读赋千首乃能为之。则学者当云赋千诗万。文章虽难事。那有此理。 欧阳棐、永叔第三子也。永叔尝书以教之曰。藏精于晦则明。养神以静则安。晦所以...
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