《 金匮要略 》 是东汉张仲景写的《 伤寒杂病论 》十六卷中的“杂病”部分经后人整理成的一本书。是我国现存最早的一部诊治杂病的专著，被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经。下面是全书原文。 臟腑經絡先後病脈證第一問曰：上工治未病，何也？師曰：夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾，當先實脾，四季脾王不受邪，即勿補之；中工不曉相傳，見肝之病，不解實脾，惟治肝也。 夫肝之病...
一 伤寒 论与金匮要略原是一书，自林亿校刊遂分为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难...
仲景『 伤寒 论』，篇篇可法，但成于汉末，传写多讹，错简亦复不少。如论中下利、呕逆，用 十枣汤 峻剂攻之。阳重衄血，以 麻黄汤 发之。发汗病解反 恶寒 ，病解之中，多一「不」字。心下痞，按之濡，濡字之上少一「不」字之类。诸家遵经注解，不得不穿凿附会，致令千古不可多得之书，不能传信于世，良可惜也。今加正误一一列明，每条凡小字傍右者，原文也；傍左者，改正之文也；...
《金匮要略浅注》在线阅读 古代名医 ： 陈念祖 来源： 中医宝典 《金匮要略浅注》 金匮著作。十卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书的体例和编法特点，与《伤寒论浅注》略同。作者选集前人《金匮要略》注本中的精采注文，结合个人见解予以阐发，以求辨明要旨，书中删去林忆整理本（共25篇）的最后三篇，并于第22篇（妇人杂病脉症）中增补妇人阴挺论等内容；现存二十余种清...
...遗之腿足．其动机尚在之应．故必死也．洁洁．孤洁无与之貌．摇者．言上下不见来去．底面不见鼓发．但觉从两旁摇动而已．状之覆杯．不亦宜乎．此句．又仲景自注覆杯之义也． 十五条 趺阳脉浮而涩．浮则胃气强．涩则 小便 数．浮涩相搏．大便则坚．其脾为约． 麻子仁丸 主之． 麻子仁丸 方 麻子仁 （二升） 杏仁 （一升） 芍药 （半斤） 大黄 （一斤） 枳实 （一斤） 浓...
...．妇人伤寒．其证亦同．第病时经水适来．血室虚而邪入之．且妇人之营卫营运．暮升而昼降．当暮升之时．挟热邪而上扰神明．故轻则谵语．重则如见鬼状．仲景断为热入血室．恐后人误认为阳明胃热．故治之．无犯胃气．及上二焦．为戒． 妇人中风．发热 恶寒 ．经水适来．得之七八日．热除脉迟．身凉和．胸胁满．如 结胸 状．谵语者．此为热入血室也．当刺期门．随其实而泻之． 发热恶寒...
...法也．言一肝．而其余脏腑之补法可类推矣．故曰余脏仿此．言一补肝．而其余脏腑之泻法．又可反悟矣．故曰补不足．损有余．上工治未病．上古医经之文．仲景特借为问答以发论耳．见肝之病者．如经所云平旦慧．下晡甚．夜半静．又目无所见．耳无所闻．善恐．如人将捕之之类．是肝气已虚．势必挟其虚木之气．以凌脾土．将来脾必受病．法当实脾．以治脾之未病也．土寄王于四时之季月．人之脏气...
...．生而未成．则邪火尚易扑灭．故可治．七为火之成数．燎原之势．便不可向迩矣．况七日以外乎．故不可治也．所谓五日可治．而主 升麻鳖甲汤 者．妙哉仲景．诚聪明睿智．高视九天九地之下．而秋毫不遗者也．夫此症．原为阴邪之火．郁于上焦气分．而残暴其血中之清阳．故用 鳖甲 为主．以鳖为水族疥虫．得金水之正．后天之水能制火．先天之丙伏于庚．合先后天而两治．阴邪之火．焉有不服...
...水不能制上火．而上火反具吹嘘鼓逼之势．则所饮者．一直下趋而行为 小便 矣．以消易而愈渴．故曰消渴也．李氏旧注．引内经心移热于肺．为膈消．虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从...
...脉数 ．数为热．当消谷引食．而反吐者．何也．师曰．以发其汗．令阳微．膈气虚．脉乃数．数为客热．不能消谷．胃中虚冷故也． 此言膈虚胃冷之吐也．仲景设言胃气以温热消谷者．理也．病患脉数．数为内热可知．当消谷引食矣．而反 拒食 而吐者．是何理也．答曰．此膈自热．故脉数．胃自冷．故吐也．推原其理．此必因不当汗而发汗．汗乃胸中胃中之阳气所化出者．阳气既泄于汗．则膈虚胃...
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