概述 黑热病 又称 内脏利什曼病 ，是由杜氏利什曼原虫引起、经白蛉传播的慢性地方性。临床上以长期不规则 发热 、进行性 脾肿大 、 消瘦 、、 白细胞减少 及血浆球蛋白增高为特征。 病因 (一)传染源：患者与病犬为主要传染源。 (二)传播途径：中华白蛉是我国黑热病主要传播媒介，主要通过白蛉叮咬传播，偶可经破损皮肤和粘膜、胎盘或输血传播。 (三)人群易感性：人...
...遇丙丁，失其清肃，而壬水绝于巳，癸水绝于午，西北之寒清绝矣。前人有谓夏月宜补者，乃补天元之真气，非补热火也。令人夏食寒是也。 沈尧封曰∶此是热病证据，《素问》在天为热，在地为火。热者，火之气也。故热乃五气之一。而热病即 伤寒 有五之一．《伤寒论》以《难经》“热”字，恐与下文“温”字相混，故特指出曰∶ 是也。感烈日之气而病，即《素问》寒、暑、燥、湿、风之暑病。...
娠妊热病不解，以致胎损腹中，不能出者。须验其产母，面赤舌青者，其子已损；若面青舌赤，母亦难全。古方通用 黑神散 下之，然药性燥烈，不宜于热病，应用 平胃散 加 朴硝 五
热病脉，四损，三日死。所谓四损者，平人四至，病患脉一至，名曰四损。 热病脉，五损，一日死。所谓五损者，平人五至，病患脉一至，名曰五损。 热病脉，六损，一时死，所谓六损者，平人六至，病患脉一至，名曰六损。若绝不至，或久乃至，立死。治 伤寒 形证所宜进退晋王叔和集仲景评脉要论。
...欲两偕而解之．诚哉极其难也．譬如夏秋两届之间．燥热酷甚．非金风之荐凉．则毒暑不解也． 又注．世本作表有热．里有寒．必系传写之误．夫白虎本为治热病暑病之药．其性大寒．安得里有寒者可服之理．详本文脉浮滑．不但无紧．且复多滑．乃阳气盛而郁蒸．此里有热也．里热甚．必格寒于外．多厥逆身凉．而为亢害之证．此表有寒也．厥阴篇中脉滑而厥者．里有热也． 白虎汤 主之．则知此表...
...欲两偕而解之．诚哉极其难也．譬如夏秋两届之间．燥热酷甚．非金风之荐凉．则毒暑不解也． 又注．世本作表有热．里有寒．必系传写之误．夫白虎本为治热病暑病之药．其性大寒．安得里有寒者可服之理．详本文脉浮滑．不但无紧．且复多滑．乃阳气盛而郁蒸．此里有热也．里热甚．必格寒于外．多厥逆身凉．而为亢害之证．此表有寒也．厥阴篇中脉滑而厥者．里有热也． 白虎汤 主之．则知此表...
（郭稽中） 论曰∶热病，胎死腹中者何？答曰∶因母患热病，至六、七日以后，脏腑极热，熏煮其胎，是以致死。缘儿死，身冷不能自出，但服 黑神散 暖其胎，须臾胎即自出。何以知其胎之已死？但看产母舌青者，是其候也。
《素问·热论篇》帝曰∶今夫热病者，皆 伤寒 之类也。或愈或死，其死皆以六七日间，其愈皆十日以上者，何也？岐伯曰∶巨阳者，诸阳之属也，其脉连于风府，故为诸阳之气也。人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死；其两感于寒而病者，必不免于死。 此统标热病，而言皆伤寒之类者，谓多由伤寒邪而化热，不独感热而成也。巨阳者，太阳经也，风府，项后督脉穴，督脉为阳脉之纲，太阳经主一身...
证名。心受邪热所致的病症。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛，烦闷善呕， 头痛 ，面赤，无汗。”
...作者的座右铭，“创新，别无选择”；第二是“科学探索的过程，没有伪与不伪，只是一个发现与证实的过程。科学，怎么可以伪了呢？”，正是这种对中医理论勇于创新的思维和精神，以及对中医科学执于发展和证实的信心与决心，该书作者开拓出从哲学思维模型、数学模型探索生物演化规律的全新研究领域，并提出“辨态论治”，为疑难杂病挖掘新的治疗策略和思想。 庄子说：“通天下一气耳”。道...
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