...风 柳梢，抑扬宛转。夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。以缓平之，而后四时之脉，得其平耳。夫缓即胃气，原秉天 生地 成，与诸脉互相主辅，而不可须...
...风 柳梢，抑扬宛转。夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。以缓平之，而后四时之脉，得其平耳。夫缓即胃气，原秉天 生地 成，与诸脉互相主辅，而不可须...
...风 柳梢，抑扬宛转。夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。以缓平之，而后四时之脉，得其平耳。夫缓即胃气，原秉天 生地 成，与诸脉互相主辅，而不可须...
...风 柳梢，抑扬宛转。夏心宜洪，洪而缓者，若活火烹茶，熏灼舒徐。秋肺宜毛，毛而缓者，若拣金砂砾，渐次披搜。冬肾宜石，石而缓者，若水泽腹坚，徐形绉透。四季脾胃用事，厥脉宜缓，不问可知，此平脉所以获生也。盖平者，和也，所以和其脉，使无躁急也；平者，准也，所以准其脉，使无偏胜也。以缓平之，而后四时之脉，得其平耳。夫缓即胃气，原秉天 生地 成，与诸脉互相主辅，而不可须...
...滕王阁假寐．梦道士持一卷书．置其袖．曰、谨秘此．行之可济人．虽父兄勿示也．戒饬甚至．既寤．书在袖间．顿觉神思洒落．视其文．盖符咒之术．还家即绘事真武象．为人治病行醮．所书之符．与寻常 道家 篆法绝异．凡所疗治．或服符水．或掬香炉灰．或咒枣．殊为简易．且告人曰、夜必有报应．无不如意．以治牛疫．亦皆愈．郡人久而知敬．共作真武堂居之．初将凿池取水施病．尽．忽有泉涌...
...乃黄色小马．盖生物也．收养于家．久而驯熟．出入无所畏．郭氏宝惜之．遇食时．妇女翦嫩草如丝缕．手日喂饲．呼为金马驹．后为人误击其足．微有损处．然嘶鸣饮龁自若也．又一夕．有人扣门曰、还太尉马钱．守者以告．遣视驹已死矣．及启关．五百千宛然在地．郭氏取钱而瘗其驹．更数岁．发瘗而观．则成一金马．旋化为铜．所损足已落．至今犹在．其玄孙绘居郑州新郑者、实藏之．绘从弟沰说．
...汉．道人曰、未须去．且来同食烧笋．食之甚美．俄风雨晦冥．失道人所在．茇皇惧．伏林间．少顷雨止．寻径而出．至寺门下．觉身轻神逸．行步如飞．洎归舍、不复饮食．其从兄大猷莫为诸王宫教授．将之任．遣仆致书．见其颜如桃红．且能辟谷．以语大猷．及大猷至．则已去．云游茅山矣．后又闻入蜀、隐青城山．大猷为梓路提刑．使人至眉访所在．眉守复书报数年前已轻举乘云而去．今唯绘象存．
...．逻卒忽反走．不复回顾．于是得逾墙而入．终昔惴惴．以为必彰露．且获谴屏斥矣．明日兵官申府云、昨二更后大雨正作．出巡至某处．忽异物从北来．其上四平如席．模糊不可辩．其下谡谡如人行．约有脚三二十只．渐近学墙乃不见．郡守以下．莫能测为何物．邦人口相传．皆以为巨怪．讲于官．每坊各建禳灾道场三昼夜．绘其状．祠而磔之．然则前史所谓席帽行筹之妖．也殆此类也．尚书之子虚己说
...足少阳会于五枢、维道，左右凡八穴。张介宾《 类经 》谓脉气所发，在季胁下一寸八分，穴名带脉。又与足少阳会于维道，凡四穴。《金鉴》与《针灸大成》均言带脉五枢、维道凡六穴。考之《图经》带脉、五枢、维道三穴，属带脉之会。章门穴，乃脾之募藏之会，非带脉之会也。时珍穴之四，介宾穴之二，较之《图经》俱有差失。今遵《图经》、《金鉴》、《大成》穴属，而缕绘之，以质后之贤者。
...又与足少阳会于五枢、维道，左右凡八穴。张介宾《类经》谓脉气所发，在季胁下一寸八分，穴名带脉。又与足少阳会于维道，凡四穴。《金鉴》与《针灸大成》均言带脉五枢、维道凡六穴。考之《图经》带脉、五枢、维道三穴，属带脉之会。章门穴，乃脾之募藏之会，非带脉之会也。时珍穴之四，介宾穴之二，较之《图经》俱有差失。今遵《图经》、《金鉴》、《大成》穴属，而缕绘之，以质后之贤者。
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