产后乳自出乃阳明胃气之不固，当分有火、无火而治之。无火而泄不止，由气虚也，宜 八珍汤 、 十全大补汤 ；若阳明血热而溢者，宜 保阴煎 或 四君子汤 加 栀子 ；若肝经怒火上冲，乳胀而溢者，宜 加减一阴煎 ；若乳多胀满而溢者，宜温帛熨而散之；若未产而乳自出者，以 胎元 薄弱，滋溉不全而然，谓之 乳泣 ，生子多不育。 八珍汤 （见经不调） 十全 大补汤 （见调经
瘕之病，即 积聚 之别名。《内经》止有积聚疝瘕，并无 字之名，此后世之所增设者。盖 者，征也。 瘕者，假也。征者，成形而坚硬不移者是也；假者，无形而可聚可散者是也。成形者，或由血结，谓之血；或由食结，谓之食 。无形者，瘕在气分，气滞则聚而见形，气行则散而无迹。此 瘕之辨也。然又有痛者，有不痛者。痛者联于气血，所以知气血行则愈，故痛者易治。不痛者，不通气血，另
妇人阴肿，大都即阴挺之类。然挺者多虚，肿者多热。如气陷而热者，升而清之，宜 清化饮 ，加 柴胡 、 防风 之属；气闭而热者，利而清之，宜大厘清饮、 徙薪饮 ；肝 肾阴虚 而热者， 加味逍遥散 ；气虚气陷而肿者， 补中益气汤 ；因产伤阴户而肿者，不必治肿，但调气血，气血和而肿自退；或由损伤气滞，无关元气而肿者，但以百草汤（按∶即 百草煎 ）熏洗之为妙。 清化饮
种子之法，古人言之不少，而余谓其若未尽善者，盖亦有疑而云。然谨并列而辨之，亦以备达者之裁正。 《广嗣诀》云∶“三十时辰两日半，二十八九君须算，落红满地是佳期，金水过时从 霍乱 ，霍乱之时枉费功，树头树底觅残红。但解开花能结子，何愁丹桂不成丛。”按∶此言妇人经期方止，其时子宫正开，便是布种之时，过此佳期，则子宫闭而不受胎矣。然有十日半月及二十日之后受胎者，又何
妇人阴中生疮，多由湿热下注，或七情郁火，或纵情 敷药 （按∶古法有用辛温兴奋之药外敷以助情欲者），中于热毒。其外证则或有阴中挺出如蛇头者，谓之阴挺；如菌者，谓之阴菌；或如 鸡冠 ，或生虫湿痒，或内溃肿烂疼痛，常流毒水。其内证则或为体倦 内热 ，经候不调，或为饮食不甘，晡热 发热 ，或为小腹痞胀，腰胁不利，或为小水淋沥，赤 白带 下。凡治此之法，若肿痛内外俱溃
凡妇人淋带，虽分微甚，而实为同类。盖带其微，而淋其甚者也。总由命门不固。而不固之病，其因有六∶盖一以心旌之摇之也，心旌摇则命门应，命门应则失其所守，此由于不遂者也；一以多欲之滑之也，情欲无度，纵肆不节，则精道滑而命门不禁，此由于太遂者也；一以房室之逆之也，凡男女相临，迟速有异，此际权在男子，而妇人情兴多致中道而止，止则逆，逆则为浊为淋，此由于遂而不遂，乃女子
九江黄父问于岐伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分HT 而养骨节、通腠理，中焦出气如露，注溪谷而燥经脉，津液和调而变化赤为血，血和则乘脉先满，乃注经络，经络皆盈，乃注于经络（句有脱误）。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止，切而谓之，从虚去实，泻则不足，疾则气留，去虚补实则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气平与不平，未知 痈 疽之所从
治 金疮 止血散 方 乌草根（三两） 白芷 （一两） 鹿茸 （二分，烧灰） 当归 （一两） 芎 （一两） 干地黄 （一两，切蒸焙） 续断 （一两） 上七味捣筛，令调着血出处即止。 治金疮血肉 ， 蝙蝠消血散 方 蝙蝠 （三枚，烧令烟尽，沫下绢筛之） 上以水服方寸匕，一日服令尽，当下如水血消也。 治金疮肉 ， 蒲黄散 方 七月七日 麻勃 （一两） 蒲黄 （二两
治 痈 疽败坏，生肉 地黄膏 方 生地黄 （一斤） 辛夷 独活 当归 大黄 芎 黄 薤白 白芷 芍药 黄芩 续断 （各二两） 上十二味切，以腊月 猪脂 四升，微火煎， 白芷 色 黄膏 成，绞去滓敷，日四。 治痈疽疮，生肌黄 膏方 黄 细辛 生地 黄 蜀椒 （去目闭口汗） 当归 芍药 薤白 白芷 丹参 甘草 （炙） 苁蓉 独活 黄芩 （以上各一两） 腊月猪脂（
治年四十已还，强壮，常大患热 痈 无定处，大 小便 不通， 大黄汤 方 大黄 （三两） 栀子 （五十） 升麻 （二两） 黄芩 （三两） 芒硝 （一两，别方二两） 上 五味 切，以水五升，煮取二升四合，去滓，下消绞调，分温三服，快利为度。 治发痈疽兼结实，大小便不通，寒热，已服五痢汤，吐出不得下，大渴烦闷， 淡竹叶汤 方 淡竹叶 （切，四升，去尖） 栝蒌 （四
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