...厥阴包络 (臣使之官,喜乐出焉) 经 (自戌时起乳后天池穴,至手中指中冲穴止) 二经分配共成十二经,包络一名膻中 (细考即护心油) 【阐释】五行说最早记载于《尚书·洪范》,以水、火、木、金、土为万物构成的五种基本元素。据近人考证,其书虽托始于夏禹,而写成不晚于西周,是一种很古的朴素唯物哲学。自战国至秦汉,《易经》的阴阳说与《尚书·洪范》的五行说结合而有进一步...
□ 梁永林 甘肃中医学院 编者按:中国传统知识和思想的各个方面,几乎都笼罩在五行说的框架之中,要理解中国传统知识和思想,首先就要理解五行说的来龙去脉和精神实质。古往今来,对五行说起源的解说可谓层出不穷。今甘肃中医学院梁永林从对太阳运动出现四时变化的观察,以及“天地氤氲,万物化醇”的哲学命题出发,论述了五行概念产生的渊源,并对“土载四行”的原理进行了深入剖析。...
一、 温病学说 的发展与成熟 温病学说是 中医 在漫长的岁月里,沿着中医理论体系的发展与 外感 发热 性、流行性疾病作斗争得来的 中医学 宝库中的瑰宝之一。 吴有性 之后研究 温病 的学者逐渐增多, 戴北山 之《 广瘟疫论 》及 喻嘉言 、 陈平伯 之论温以及 余师愚 之论疫、 周扬俊 论 温热 暑疫等等。他们于温热的病因、症状、治疗等有一定认识,但在 病机...
...,“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。 【五运六气】 简称“运气”。“运”指木、火、土、金、水五个阶段的相互推移;“气”指风、火、热、湿、燥、寒六种气候的转变。古代医家据甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”;子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气”。前人结合五行生克理论,推断每年气候变化与疾病的关系。
精气学说是中国传统文化中的自然观体系,是有关宇宙万物生成与发展变化的一种古代哲学思想。 精气学说是中国传统文化中的自然观体系,是有关宇宙万物生成与发展变化的一种古代哲学思想,其基本内容可概括为以下几点: 1.气是构成宇宙万物的本原 精气学说认为,世界上的一切物质都是由气构成的,气是构成天地万物包括 人类 的共同原始物质。在中国哲学史上,先秦道家把道看作是宇宙...
...对医学的要求,也在不断提高。因此,中医界的有识之士,关注着中医药学的发展和创新,在医疗形式和学术观点上,有了新的尝试,私人办医院、融汇中西医学说等,就由此而产生。 为了群策群力,早在清代末年与民国初期,就有办在宁波的“防疫病院”,以及在杭州创办的“祥林医院”等。甬上,因夏秋霍乱流行,沿户相染,生灵涂炭,范文甫先生乃振臂行义,率弟子并召同郡医界,办起“防疫医院...
朋友们: 在第二次通信中,我们曾经了解到 中医学 术在二、三千年前,即已应用了当时最进步的学说- 阴阳 五行 ,作为总结古代医学的纲领,以后这种学说继续有所发展,使 中医 理论更加完备,但也不可避免地参杂了一些唯心论。 近几十年来,中医学术中关于阴阳五行的学说,受到了较大攻击,有的人甚至根据中医学术中某些阴阳五行的说法,而全盘否定中医,认为是一种封建、迷信、...
免疫网络学说最早由Jene提出,在免疫网络学说的发展过程中不断得到完善和发展。
...相互制约监督,不能让任何一方的权力过大;让各权力机构权力最大化而不是任何一方权力过大;让各职能机构充分行施自己的职能。 《皇帝内经》中的脏象学说:五脏配五行各有阴阳,各脏阴阳有侧重,五行相生克即木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,所谓生是指促进、所谓克是指抑制,只有这样五脏的生理功能才能正常协调发挥其应该有的生理功...
以木火土金水.配心肝脾肺肾.相生相克.素知之矣.诸书有云.五行唯一.独火有二.此言似是而非.论五行俱各有二.奚独一火哉.若论其至.五行各有五.五五二十五.五行各具一太极.此所以成变化而行鬼神也.今以五行之阴阳生死言之.木有甲木属阳.乙木属阴.人身之胆是甲木.属足少阳.肝是乙木.属足厥阴.甲木生于亥而死于午.乙木生于午而死于亥.火有丙火属阳.丁火属阴.人身之相...
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