12、 《武》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 13、 《有客》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 14、 《载见》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 15、 《雝》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 16、 《潜》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 17、 《有瞽》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 18、 《丰年》原文-出自《周颂》之《臣工之什》 19、 《振鹭》...
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...,缋瑱,絺绅带,象玦,朱极韦,素独。簟龠捍,次车,羔冒□纯,载枉线丧勤焚缨一绐。器,因名有三,几玄茵,纁里,桃枝蒲席,皆素独布巾,玄象玄纯。周书序昔在文王,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作度训。殷人作教,民不知极,将明道极,以移其俗,作命训。纣作淫乱,民散无性冒常,文王惠和化服之,作常训。上失其道,民散无纪,西伯修仁,明耻示教,作文酌。上失其道,民失其...
...,缋瑱,絺绅带,象玦,朱极韦,素独。簟龠捍,次车,羔冒□纯,载枉线丧勤焚缨一绐。器,因名有三,几玄茵,纁里,桃枝蒲席,皆素独布巾,玄象玄纯。周书序昔在文王,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作度训。殷人作教,民不知极,将明道极,以移其俗,作命训。纣作淫乱,民散无性冒常,文王惠和化服之,作常训。上失其道,民散无纪,西伯修仁,明耻示教,作文酌。上失其道,民失其...
諡法:维三月既生魄。周公旦,大师望相嗣王发。既赋宪受胪于牧之野。将葬。乃制作諡。諡者。行之迹也。号者。功之表也。车服者。位之章也。是以大行受大名。细行受细名。行出于己。名生于人。民无能名曰神。称善赋简曰圣。敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君。从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。经纬天地曰文。...
諡法:维三月既生魄。周公旦,大师望相嗣王发。既赋宪受胪于牧之野。将葬。乃制作諡。諡者。行之迹也。号者。功之表也。车服者。位之章也。是以大行受大名。细行受细名。行出于己。名生于人。民无能名曰神。称善赋简曰圣。敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王。赏庆刑威曰君。从之成群曰君。立制及众曰公。执应八方曰侯。壹德不解曰简。平易不疵曰简。经纬天地曰文。...
1、商誓:王若曰:“告尔伊旧何父,□□□□,几耿肃执,乃殷之旧,官人序文,□□□□,及太史比,小史昔,及百官,里居献民,□□□,来尹师之,敬诸戒,疾听朕言,用胥生蠲尹。”王曰:“嗟尔众!予言若敢顾天命,予来致上帝之威命明罚,今惟新诰命尔,敬诸,朕话言,自一言至于十话言,其惟明命尔。”王曰:“在昔后稷,惟上帝之言,克播百谷,登禹之绩,凡在天下之庶民,罔不惟后稷...
1、商誓:王若曰:“告尔伊旧何父,□□□□,几耿肃执,乃殷之旧,官人序文,□□□□,及太史比,小史昔,及百官,里居献民,□□□,来尹师之,敬诸戒,疾听朕言,用胥生蠲尹。”王曰:“嗟尔众!予言若敢顾天命,予来致上帝之威命明罚,今惟新诰命尔,敬诸,朕话言,自一言至于十话言,其惟明命尔。”王曰:“在昔后稷,惟上帝之言,克播百谷,登禹之绩,凡在天下之庶民,罔不惟后稷...
小明武:凡攻之道,必得地势,以顺天时,观之以今,稽之以古,攻其逆政,毁其地阻,立之五教,以惠其下,矜寡无告,实为之主,五教允中,枝叶代兴,国为伪巧,后宫饰女,荒田逐兽,田猎之所,游观崇台,泉池在下,淫乐无既,百姓辛苦,上有困令,乃有极□,上困下腾,戎迁其野,敦行王法,济用金鼓,降以列陈,无悗怒□,按道攻巷,无袭门户,无受货赂,攻用弓弩,上下祷祀,靡神不下,其...
小明武:凡攻之道,必得地势,以顺天时,观之以今,稽之以古,攻其逆政,毁其地阻,立之五教,以惠其下,矜寡无告,实为之主,五教允中,枝叶代兴,国为伪巧,后宫饰女,荒田逐兽,田猎之所,游观崇台,泉池在下,淫乐无既,百姓辛苦,上有困令,乃有极□,上困下腾,戎迁其野,敦行王法,济用金鼓,降以列陈,无悗怒□,按道攻巷,无袭门户,无受货赂,攻用弓弩,上下祷祀,靡神不下,其...
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