《遯》 1、遯:天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。 2、遯:遯尾之厉，不往何灾也。 3、遯:执用黄牛，固志也。 4、遯:系遯之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。 5、遯:君子好遯，小人否也。 6、遯:嘉遯贞吉，以正志也。 7、遯:肥遯，无不利；无所疑也。
《观》 1、观:风行地上，观；先王以省方，观民设教。 2、观:初六童观，小人道也。 3、观:窥观女贞，亦可丑也。 4、观:观我生，进退；未失道也。 5、观:观国之光，尚宾也。 6、观:观我生，观民也。 7、观:观其生，志未平也。
《睽》 1、睽:上火下泽，睽；君子以同而异。 2、睽:见恶人，以辟咎也。 3、睽:遇主于巷，未失道也。 4、睽:见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。 5、睽:交孚无咎，志行也。 6、睽:厥宗噬肤，往有庆也。 7、睽:遇雨之吉，群疑亡也。
《震》 1、震:虩雷，震；君子以恐惧修身。 2、震:震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。 3、震:震来厉，乘刚也。 4、震:震苏苏，位不当也。 5、震:震遂泥，未光也。 6、震:震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。 7、震:震索索，未得中也。虽凶无咎，畏邻戒也。
《升》 1、升:地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。 2、升:允升大吉，上合志也。 3、升:九二之孚，有喜也。 4、升:升虚邑，无所疑也。 5、升:王用亨于岐山，顺事也。 6、升:贞吉升阶，大得志也。 7、升:冥升在上，消不富也。
《离》 1、离:明两作离，大人以继明照于四方。 2、离:履错之敬，以辟咎也。 3、离:黄离元吉，得中道也。 4、离:日昃之离，何可久也。 5、离:突如其来如，无所容也。 6、离:六五之吉，离王公也。 7、离:王用出征，以正邦也。
《咸》 1、咸:山上有泽，咸，君子以虚受人。 2、咸:咸其拇，志在外也。 3、咸:虽凶居吉，顺不害也。 4、咸:咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。 5、咸:贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。 6、咸:咸其脢，志末也。 7、咸:咸其辅颊舌，滕口说也。
《需》 1、需:云上于天，需；君子以饮食宴乐。 2、需:需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎；未失常也。 3、需:需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 4、需:需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 5、需:需于血，顺以听也。 6、需:酒食贞吉，以中正也。 7、需:不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
《谦》 1、谦:地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。 2、谦:谦谦君子，卑以自牧也。 3、谦:鸣谦贞吉，中心得也。 4、谦:劳谦君子，万民服也。 5、谦:无不利，撝谦；不违则也。 6、谦:利用侵伐，征不服也。 7、谦:鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
《蒙》 1、蒙:山下出泉，蒙；君子以果行育德。 2、蒙:利用刑人，以正法也。 3、蒙:子克家，刚柔接也。 4、蒙:勿用娶女，行不顺也。 5、蒙:困蒙之吝，独远实也。 6、蒙:童蒙之吉，顺以巽也。 7、蒙:利用御寇，上下顺也。
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