《睽》 1、睽:上火下泽,睽;君子以同而异。 2、睽:见恶人,以辟咎也。 3、睽:遇主于巷,未失道也。 4、睽:见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。 5、睽:交孚无咎,志行也。 6、睽:厥宗噬肤,往有庆也。 7、睽:遇雨之吉,群疑亡也。
《震》 1、震:虩雷,震;君子以恐惧修身。 2、震:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。 3、震:震来厉,乘刚也。 4、震:震苏苏,位不当也。 5、震:震遂泥,未光也。 6、震:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。 7、震:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。
《升》 1、升:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。 2、升:允升大吉,上合志也。 3、升:九二之孚,有喜也。 4、升:升虚邑,无所疑也。 5、升:王用亨于岐山,顺事也。 6、升:贞吉升阶,大得志也。 7、升:冥升在上,消不富也。
《离》 1、离:明两作离,大人以继明照于四方。 2、离:履错之敬,以辟咎也。 3、离:黄离元吉,得中道也。 4、离:日昃之离,何可久也。 5、离:突如其来如,无所容也。 6、离:六五之吉,离王公也。 7、离:王用出征,以正邦也。
《咸》 1、咸:山上有泽,咸,君子以虚受人。 2、咸:咸其拇,志在外也。 3、咸:虽凶居吉,顺不害也。 4、咸:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。 5、咸:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。 6、咸:咸其脢,志末也。 7、咸:咸其辅颊舌,滕口说也。
《谦》 1、谦:地中有山,谦;君子以裒多益寡,称物平施。 2、谦:谦谦君子,卑以自牧也。 3、谦:鸣谦贞吉,中心得也。 4、谦:劳谦君子,万民服也。 5、谦:无不利,撝谦;不违则也。 6、谦:利用侵伐,征不服也。 7、谦:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。
《蒙》 1、蒙:山下出泉,蒙;君子以果行育德。 2、蒙:利用刑人,以正法也。 3、蒙:子克家,刚柔接也。 4、蒙:勿用娶女,行不顺也。 5、蒙:困蒙之吝,独远实也。 6、蒙:童蒙之吉,顺以巽也。 7、蒙:利用御寇,上下顺也。
《解》 1、解:雷雨作,解;君子以赦过宥罪。 2、解:刚柔之际,义无咎也。 3、解:九二贞吉,得中道也。 4、解:负且乘,亦可丑也,自我致戎,又谁咎也。 5、解:解而拇,未当位也。 6、解:君子有解,小人退也。 7、解:公用射隼,以解悖也。
《井》 1、井:木上有水,井;君子以劳民劝相。 2、井:井泥不食,下也。旧井无禽,时舍也。 3、井:井谷射鲋,无与也。 4、井:井渫不食,行恻也。求王明,受福也。 5、井:井甃无咎,修井也。 6、井:寒泉之食,中正也。 7、井:元吉在上,大成也。
《履》 1、履:上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。 2、履:素履之往,独行愿也。 3、履:幽人贞吉,中不自乱也。 4、履:眇能视;不足以有明也。跛能履;不足以与行也,,咥人之凶;位不当也。武人为于大君;志刚也。 5、履:诉诉终吉,志行也。 6、履:夬履贞厉,位正当也。 7、履:元吉在上,大有庆也。
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