栾城集》第一卷(苏辙古诗五十二首)_诗词_【文学360】

《郭纶》苏辙 〈纶本河西弓箭手,屡战有功,不赏。 自黎州都监官满,贫不能归,权嘉州监税〉 郭纶本蕃种,骑斗雄西戎。 流落初无罪,因循遂龙钟。 嘉州已经岁,见我涕无穷。 自言将家子,少小学弯弓。 长遇西鄙乱,走马救边烽。 手挑丈八矛,所往如投空。 平生事苦战,数与大寇逢。 昔在定川寨,贼来如群蜂。 万骑拥酋帅,自谓白相公。 挥兵取其元,模糊腥血红。 战胜士气振...

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栾城集》第二卷(苏辙古诗六十九首)_诗词_【文学360】

《画文殊普贤》苏辙 谁人画此二菩萨,趺坐花心乘象狻。 弟子先后执盂缶,老僧槎牙森比肩。 出林修道几世劫,颜貌伟丽如开莲。 重崖宛转带林树,野水荒荡浮云天。 峨眉高处不可上,下有绝涧锢九泉。 朝阳未出白雾起,有光升天如月圆。 灵仙居中粗可识,有类白兔依清躔。 游人礼拜千万万,迤逦渐远如飞烟。 五台不到想亦尔,今之画图谁所传。 吾兄子瞻苦好异,败缯破纸收明鲜。 ...

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栾城集》第二卷(苏辙古诗六十九首)_诗词_【文学360】

《画文殊普贤》苏辙 谁人画此二菩萨,趺坐花心乘象狻。 弟子先后执盂缶,老僧槎牙森比肩。 出林修道几世劫,颜貌伟丽如开莲。 重崖宛转带林树,野水荒荡浮云天。 峨眉高处不可上,下有绝涧锢九泉。 朝阳未出白雾起,有光升天如月圆。 灵仙居中粗可识,有类白兔依清躔。 游人礼拜千万万,迤逦渐远如飞烟。 五台不到想亦尔,今之画图谁所传。 吾兄子瞻苦好异,败缯破纸收明鲜。 ...

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栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首)_古典文学_【文学360】

栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首) 《和子瞻沉香山子赋〈并引〉》苏辙 仲春中休,子由于是始生。 东坡老人居于海南,以沉水香山遗之,示之以赋,曰:“以为子寿。” 乃和而复之,其词曰:我生斯晨,阅岁六十。 天凿六窦,俾以出入。 有神居之,漠然静一。 六为之媒,聘以六物。 纷然驰走,不守其宅。 光宠所眩,忧患所迮。 少壮一往,齿摇发脱。 失足陨坠,南海之北。 ...

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栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首)_古典文学_【文学360】

栾城后集》第五卷(苏辙·杂文十二首) 《和子瞻沉香山子赋〈并引〉》苏辙 仲春中休,子由于是始生。 东坡老人居于海南,以沉水香山遗之,示之以赋,曰:“以为子寿。” 乃和而复之,其词曰:我生斯晨,阅岁六十。 天凿六窦,俾以出入。 有神居之,漠然静一。 六为之媒,聘以六物。 纷然驰走,不守其宅。 光宠所眩,忧患所迮。 少壮一往,齿摇发脱。 失足陨坠,南海之北。 ...

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栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五)_史书_【文学360】

栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五) 《唐玄宗宪宗》苏辙 唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也。 玄宗继中、睿之乱,政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治可复也。 宪宗承代、德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国,将以求治,则其势尤难。 虽然,二君皆善其始,而不善其终,所以失之者一道也。 齐桓公用管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,为五伯首。 及管仲死,用竖刁...

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栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五)_史书_【文学360】

栾城后集》第十一卷(苏辙·历代论五) 《唐玄宗宪宗》苏辙 唐玄宗、宪宗,皆中兴之主也。 玄宗继中、睿之乱,政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治可复也。 宪宗承代、德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国,将以求治,则其势尤难。 虽然,二君皆善其始,而不善其终,所以失之者一道也。 齐桓公用管仲、隰朋,九合诸侯,一匡天下,为五伯首。 及管仲死,用竖刁...

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栾城集》第二十二卷(苏辙·书十首)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十二卷(苏辙·书十首) 《上枢密韩太尉书》苏辙 太尉执事:辙生好为文,思之至深,以为文者,气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。 孟子曰:“我善养吾浩然之气。” 今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。 太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。 此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎...

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栾城集》第二十二卷(苏辙·书十首)_古典文学_【文学360】

栾城集》第二十二卷(苏辙·书十首) 《上枢密韩太尉书》苏辙 太尉执事:辙生好为文,思之至深,以为文者,气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。 孟子曰:“我善养吾浩然之气。” 今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。 太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。 此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎...

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栾城应诏集》第一卷(苏辙·进论五首)_古典文学_【文学360】

栾城应诏集》第一卷(苏辙·进论五首) 《夏论》苏辙 圣人之道,苟可以安于天下,不求夫为异也。 尧舜传之贤,而禹传之子。 天下以为禹无圣人而传之,而后授之其子孙也。 夫圣人之于天下,不従其所安而为之,而求异夫天下之人,何其用心之浅邪?昔者汤有伊尹,武王有周公。 而周公,文王之子,武王之弟也。 汤之太甲,武之成王,皆可以为天下,而汤不能与其臣,武王不以与其弟,...

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