《赵将括母》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、赵将括母:赵将马服君赵奢,赵括之母也。秦攻赵,孝成王使括代廉颇为将。将行,括母上书言于王曰:“括不可使将。”王曰:“何以?”曰:“始妾事其父,父时为将,身所奉饭者以十数,所友者以百数。大王及宗室所赐币者,尽以与军吏士大夫。受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝军吏,吏无敢仰视之者。王所赐金帛,归尽臧之。乃日视便利田宅可买者。王以为若其父乎?父子不...

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《鲁庄哀姜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、鲁庄哀姜:哀姜者,齐侯女,庄公之夫人也。初,哀姜未入时,公数如齐,与哀姜淫。既入,与其弟叔姜俱。公使大夫宗妇用币见,大夫夏甫不忌曰:“妇贽不过枣栗,以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟,以章物也。今妇贽用币,是男女无别也。男女之别,国之大节也。无乃不可乎?”公不听,又丹其父桓公庙宫之楹,刻其桷,以夸哀姜。哀姜骄淫,通于二叔公子庆父、公子牙。哀姜欲立庆父,公薨,子...

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《鲁庄哀姜》原文-出自列女《孽嬖》_史书_【文学360】

1、鲁庄哀姜:哀姜者,齐侯女,庄公之夫人也。初,哀姜未入时,公数如齐,与哀姜淫。既入,与其弟叔姜俱。公使大夫宗妇用币见,大夫夏甫不忌曰:“妇贽不过枣栗,以致礼也。男贽不过玉帛禽鸟,以章物也。今妇贽用币,是男女无别也。男女之别,国之大节也。无乃不可乎?”公不听,又丹其父桓公庙宫之楹,刻其桷,以夸哀姜。哀姜骄淫,通于二叔公子庆父、公子牙。哀姜欲立庆父,公薨,子...

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《齐田稷母》原文-出自列女《母仪》_史书_【文学360】

《齐田稷母》 1、齐田稷母:齐田稷子母也。田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子...

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《齐田稷母》原文-出自列女《母仪》_史书_【文学360】

《齐田稷母》 1、齐田稷母:齐田稷子母也。田稷子相齐,受下吏之货金百镒,以遗其母。母曰:“子为相三年矣,禄未尝多若此也,岂修士大夫之费哉!安所得此?”对曰:“诚受之于下。”其母曰:“吾闻士修身洁行,不为苟得。竭情尽实,不行诈伪。非义之事,不计于心。非理之利,不入于家。言行若一,情貌相副。今君设官以待子,厚禄以奉子,言行则可以报君。夫为人臣而事其君,犹为人子...

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《晋范氏母》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、晋范氏母:晋范氏母者,范献子也。其三子游于赵氏。赵简子乘马园中,园中多株,问三子曰:“柰何?”长者曰:“明君不问不为,乱君不问而为。”中者曰:“爱马足则无爱民力,爱民力则无爱马足。”少者曰:“可以三德使民。设令伐株于山将有马为也,已而开囿示之株。夫山远而囿近,是民一悦矣。夫险阻之山而伐平地之株,民二悦矣。既毕而贱卖民,三悦矣。”简子从之,民果三悦。 ...

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《晋范氏母》原文-出自列女《仁智》_史书_【文学360】

1、晋范氏母:晋范氏母者,范献子也。其三子游于赵氏。赵简子乘马园中,园中多株,问三子曰:“柰何?”长者曰:“明君不问不为,乱君不问而为。”中者曰:“爱马足则无爱民力,爱民力则无爱马足。”少者曰:“可以三德使民。设令伐株于山将有马为也,已而开囿示之株。夫山远而囿近,是民一悦矣。夫险阻之山而伐平地之株,民二悦矣。既毕而贱卖民,三悦矣。”简子从之,民果三悦。 ...

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列女原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

列女》 1、列女传:诗书言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。故自中兴以后,综其成事,述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪,梁嫕、李姬各附家传,若斯之类,并不兼书。馀但鹑次才行尤高秀者,不必专在一操而已。 2、列女传:勃海鲍宣者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以...

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列女原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

列女》 1、列女传:诗书言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政,哲妇隆家人之道,高士弘清淳之风,贞女亮明白之节,则其徽美未殊也,而世典咸漏焉。故自中兴以后,综其成事,述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪,梁嫕、李姬各附家传,若斯之类,并不兼书。馀但鹑次才行尤高秀者,不必专在一操而已。 2、列女传:勃海鲍宣者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以...

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《班婕妤》原文-出自列女》_史书_【文学360】

1、班婕妤:班婕妤者,左曹越骑班况女,汉孝成皇帝之婕妤也。贤才通辩。始,选入后宫为“小使”,俄而大幸,为“婕妤”。 2、班婕妤:成帝游于后庭,尝欲与婕妤同辇。辞曰:“观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代之末主乃有女嬖。今欲同辇,得无似之乎?”上善其言而止。太后闻而喜曰:“古有樊姬,今有班婕妤。”每诵诗及窈窕﹑德家﹑女师之篇,必三复之。每进见上疏,依古礼。 ...

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