...其气以入于阴分故也．佐 粳米 者．滋胃中之阴液以覆庇阳神．犹之衣被之用而已．李氏旧注．引甲乙本灵枢之意．而以半夏治不眠．谓半夏入少阳经．已乖仲景用在阳明之旨．至其谓为转运阴阳之药．阴阳得通．其卧立至．则平人之白日不欲卧者．其阴阳俱不通者耶．冤哉． 五条 胸痹．心中痞．留气结在胸．胸满．胁下逆抢心． 枳实薤白桂枝汤 主之． 人参汤 亦主之． 枳实 薤白 桂枝汤...
《金匮要略浅注补正》 ， 金匮 著作。九卷。《 中医 汇通医书五种》之一。清. 唐宗海 撰。唐氏推崇 陈念祖 《 金匮要略浅注 》，但对陈氏注解尚有缺误深以为憾，遂对陈书予以补缺正误，并加以发挥。作者试图用中西汇通的观点诠释补正，其中不免有附会的见解。现有多种清刻本。
一 伤寒 论与金匮要略原是一书，自林亿校刊遂分为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难...
《金匮要略方论本义》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 魏荔彤 释义。成书于1720年。魏氏注解《 金匮要略 》，在广泛汲取前人精义的同时，能结合临床实际并学习心得进行推敲，颇多个人发挥。尤其对所论病证的 病机 和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会之论。现存清刻本。
...咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥咳．即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳吐脓血． 热在上焦二句．当是古医经之文．仲景特借为问答以发其奥耳．从何得之．谓是何因而得此热在上焦．咳而肺痿也．下文七句．凡四症．正答问词．盖谓或从汗出．则阴伤于外泄．而阳火独亢．一也．或从呕吐．则阴伤于上涌．而并提其虚热于上．二也．或从消渴．则阳热在上．而逼...
...注不匀．则移宫易位而 动．皮目俱者．脾病而气馁于外也．脾肺同治手足之太阴．而相为呼应．故息道深长．今肺吸而脾中邪实．艰于纳受．故短气也．细玩全文．自是活症．亦不出方者．岂因风寒论中．已列借主 桂枝 之例乎．肝肺及心三脏．中风条后．俱有中寒论．脾脏独不及者．盖因脾中寒之大法．已详 腹满 中．故不再论．同志者．不得认为漏且缺也． 十四条 脾死脏．浮之大坚．按之如...
...咳．口中反有浊唾涎沫者何．师曰．为肺痿之病．若口中辟辟燥咳．即胸中隐隐痛．脉反滑数．此为肺 痈 ．咳吐脓血． 热在上焦二句．当是古医经之文．仲景特借为问答以发其奥耳．从何得之．谓是何因而得此热在上焦．咳而肺痿也．下文七句．凡四症．正答问词．盖谓或从汗出．则阴伤于外泄．而阳火独亢．一也．或从呕吐．则阴伤于上涌．而并提其虚热于上．二也．或从消渴．则阳热在上．而逼...
...．生而未成．则邪火尚易扑灭．故可治．七为火之成数．燎原之势．便不可向迩矣．况七日以外乎．故不可治也．所谓五日可治．而主 升麻鳖甲汤 者．妙哉仲景．诚聪明睿智．高视九天九地之下．而秋毫不遗者也．夫此症．原为阴邪之火．郁于上焦气分．而残暴其血中之清阳．故用 鳖甲 为主．以鳖为水族疥虫．得金水之正．后天之水能制火．先天之丙伏于庚．合先后天而两治．阴邪之火．焉有不服...
...水不能制上火．而上火反具吹嘘鼓逼之势．则所饮者．一直下趋而行为 小便 矣．以消易而愈渴．故曰消渴也．李氏旧注．引内经心移热于肺．为膈消．虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从...
...之应也．肺合 皮毛 而主气．寒则气郁而不与皮毛相合．故发热．色和为阳气未服之应．嚏从搏击而出．其象为雷．盖肺能奋发而搏击．以出其郁寒之义也．仲景盖谓中寒喜欠之人．肺气不能震作而嚏．但出清涕．则肺已受寒．而其气自阻．与皮毛之气两相拂郁．故必发热．若其人面色冲和．知阳气自胜．肺尚有权．故能奋发而搏击．以出其郁寒矣．然则中寒喜欠者．但得色和善嚏．其不发热可知也．此...
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