《孙真人 海上方 》，洞有旧石刻，第以碑小方多，字画伤于琐屑，不便检阅，且舛讹太甚，乃令生员谢沾细加订正，砻石大书。旧有木刻，病证列于目录，诗首止列号数，读者须寻病于前，而求方于后，尤为不便，兹将病证即列诗首，似亦省目。其他风药论及九转 灵丹 诸方，洞前已有楷书大碑，兹不复赘及之。 隆庆六年岁在壬申三月之吉秦王守中识
且说舜从负夏回到历山，再事耕种，不知不觉又过了一年。 那时历山附近的人家越来越多，地越辟越广。有人替他计算，自舜到历山之后，远近来归的人一年成聚， 二年成邑，三年竟成都了。一个荒僻之地，忽成大都会，推究原由，都是舜的德感所至。而且这个都会里的人 ，个个都听舜的号令，服从敬仰，仿佛一都之主，因为大家就叫他都君。 一日春暮，舜在田间工作，思念二亲，忽见一只母鸠翔
先说宇文歆归寨，传下号令，连日四更造饭，五更结束，平明离寨，取左边小路而进。 却说罗士信归到寨中，暗使人探听宇文歆甚时起兵。探事人回报：“来日四更造饭，五更结束，平明出寨。”士信暗地吩咐，叫军士二更造饭，三更便起，比及平明，要到高雅贤寨前。原来两个分定，宇文歆打范愿寨，罗士信打高雅贤寨。唐寨都在洛水界口屯住，相隔五七里远，因此不听得。当夜士信叫军士悄地都餐了
【72】发汗已，脉浮数，烦渴者， 五苓散 主之。 方在太阳四十一（方【32】）。 发汗已，热随汗散，乃脉见浮数而证见烦渴，是汗出阳虚，土湿而火升也。盖火秘阳蛰，全恃乎土，阳亡湿动，肺胃不降，君火升炎，故脉证如此，宜以五苓燥土 泻湿 。若未汗而见浮数烦渴之脉证，则宜 大青 龙而不宜五苓矣。
术、 枸杞根 、 桑根白皮 、 青葙 叶为之使。 甘，平。入手太阴，兼足少阳经血分。清金气，平木火。一切胸中 烦热 ，血中郁热，四肢 游风 。肌肤湿痹，头目 眩晕 者，俱无不治。配 石膏 、 川芎 ，治风热头疼。配杞子，蜜丸，治阴虚目疾。白花，肺虚者宜之。黄花，肺热者宜之。去心蒂， 地骨皮 煎汁拌蒸，晒干用。去风热，生用。入补药，酒拌蒸，晒干用。味苦者伤胃气
...，俟火气尽取出，即吃十数片，细嚼慢咽。待冷，取出肝来，去药，将药收之，还煮一具肝，其肝瓷碗盛着。一日吃五、七次，每次温热吃十数多片，不可太多。五、六、七旬以外，加 人乳 一碗，参汤一茶钟，酒二茶钟， 当归汤 二钟，十一月、十二月、正月、二月可用。 时行赤眼，风热暴发，肿胀不开， 流泪 疼痛等病，此偶感害眼，或气血壮盛，痰火上升在头目，肝肺无根，宜以后方熏之。
大唐真观十九年二月二十八日，相州汤阴县崔村，苏门山集仙洞真人孙思 邈进是表，大有奇功，医者用之，甚有验矣。 臣问世间最贵者，莫过于人∶人之最贵者，莫过于眼。眼者，按五脏六腑之精华，一身之珍宝，能观万物，照耀无穷。皎洁如 珍珠 ，包含于天地，内连于肝胆，外应于六经。眼虽属于窍门，乃归肾而不主。肾属北方壬癸水，心属南方丙丁火。心肾不安，则水火交战，水火相克，故聚...
...．四针掌后大陵穴．入寸五分为鬼心．五针申脉名鬼路． 火针 三下七 ．第六却寻大杼上．入发一寸名鬼枕．七刺耳垂下五分．名曰鬼床针要温． 八针承浆名鬼市．从左出右君须记．九针间使鬼营上．十针上星名鬼堂．十一阴下缝三壮． 女玉门头为鬼藏．十二曲池名鬼臣．火针仍要七 ．十三舌头当舌中．此穴须名是鬼封． 手足两边相对刺．若逢孤穴只单通．此是先师真妙诀．狂猖恶鬼走无踪．
...一寸名鬼枕；七刺耳垂下八分，名曰鬼床针要温；八针承浆名鬼市，从左出右君须记；九针劳宫为鬼窟；十针上星名鬼堂；十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏；十二曲池名鬼腿，火针仍要七锃锃；十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封。手足两边相对刺，若逢孤穴只单通，此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。 一针鬼宫，即人中，入三分。 二针鬼信，即少商，入三分。 三针鬼垒，即隐白，入二分。 四针鬼...
琼瑶提按最玄妙，气上周流十二支，六十六穴并经络，一日时辰此刺知。 冷痹肾俞三里提，阴陵脐 腹痛 相宜，肩井只针手三里，颈项之疾手后溪，夹脊后心中渚刮，阴陵胁肋应无疑，大陵能主心 胸痛 ，委中腰脚要须知。 先要己口温针暖，得其呼吸运气随。毒掐穴而凭 指甲 ，此是进针不痛机。痛疼即泻痒麻刮，弹每先呼后吸之。提按须要分在此，认取经络有功奇。春夏瘦而宜浅刺，秋冬肥人...
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