按傩为古礼.疫之由来尚矣.奈何仲景 伤寒 .书非全璧.止言温病热病.并无片言及疫.是以后人无善治之法.惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈.可谓论切治详.发前人所未发.但景岳宜于汗.又可宜于下.嘉言又宜于芳香逐秽.夫三子皆名家.何治法之悬绝若此.要知三子之治法皆当.顾其所治之疫.各有不同耳.景岳所论之疫.即六淫之邪.非时之气.其感同于伤寒.故每以伤寒并提.而以汗为...
按傩为古礼.疫之由来尚矣.奈何仲景 伤寒 .书非全璧.止言温病热病.并无片言及疫.是以后人无善治之法.惟近世喻嘉言、吴又可、张景岳辈.可谓论切治详.发前人所未发.但景岳宜于汗.又可宜于下.嘉言又宜于芳香逐秽.夫三子皆名家.何治法之悬绝若此.要知三子之治法皆当.顾其所治之疫.各有不同耳.景岳所论之疫.即六淫之邪.非时之气.其感同于伤寒.故每以伤寒并提.而以汗为...
...看.察色分经兼手足.营卫表里辨何难. 邵评∶白苔主表.黄苔主里.足经之邪.分表里治之.白苔主卫.绛苔主营.手经之邪.分心营肺卫治之. 凡诊 伤寒 .当先察舌之形色.分别足经手经.卫分营分.在表在里.再参脉症施治.无不获效.若拘定足六经治病.非但无效.且病亦鲜有合六经者.伤寒兼六气言.故曰六淫感症. 邵评∶伤寒邪在足经.故从足六经分表里而施治.温热暑疫.邪入手...
伤寒 病发于阴.下之太早.则成痞硬.病发于阳.下之太早.则成 结胸 .均为表邪.乘虚入里而成.硬满.按之不痛者为痞满.属虚邪.硬满.按之大痛者为结胸.实邪也. 因热入有浅深.故结胸分大小.从心下至小腹.硬满而痛不可按者.为大结胸.其脉沉紧.其症但头汗出.项强如痉.此由太阳失表而误下.邪入胃中.与不得化汗之 水气 相结而成也.夫太阳寒水之气.结于阳明.当以 大...
...然阳体多成湿火.而阴体多患寒湿.又当察其体质阴阳为治.用药之法.当以苦辛寒治湿热.苦辛温治寒湿.概以淡渗佐之.甘酸腻浊之品.在所禁用.前太阴新法内.已陈湿邪之概.兹特参湿邪之兼症.而以表里三焦分治焉.若夫湿邪变幻之态.为病非一.当以杂症各门求之可也. 脾虚 多中湿.一身尽痛为湿.有表有里.有湿热.有寒湿.有风湿. 湿痹 痹者.痹着不去也.论曰.太阳病. 关节...
...然阳体多成湿火.而阴体多患寒湿.又当察其体质阴阳为治.用药之法.当以苦辛寒治湿热.苦辛温治寒湿.概以淡渗佐之.甘酸腻浊之品.在所禁用.前太阴新法内.已陈湿邪之概.兹特参湿邪之兼症.而以表里三焦分治焉.若夫湿邪变幻之态.为病非一.当以杂症各门求之可也. 脾虚 多中湿.一身尽痛为湿.有表有里.有湿热.有寒湿.有风湿. 湿痹 痹者.痹着不去也.论曰.太阳病. 关节...
经云.寒气客于胃.厥逆从下上散.复出于胃.故为噫.大抵此症. 伤寒 汗吐下后.或大病后多有.盖汗下后.邪气虽解.胃气弱而不和.三焦失职.清不能升.浊不能降. 是以余邪留连于胃.嗳酸作饱.胸脘不爽.仲景所谓心下痞硬.噫气不除是也.治以 旋复代赭汤 .所以宣阳气而镇阴逆.阳气宣达.则阴邪不得阻格.升降顺.痞硬散.而噫气自除矣. 邵评∶中阳虚弱.寒气入胃.寒挟胃气...
饮.即水也. 伤寒 停饮症最多.每见于太阳少阴.临症者都忽此.因备述之以便查阅. 如太阳 中风 .渴欲饮水.水入即吐者.名曰水逆. 五苓散 主之.此水停于胸中.故水入不能容也. 邵评∶太阳中风.表未解也.渴则风热而传里.渴欲饮水. 水气 不行.而反上逆.则吐.是为水逆.必其人素有水气.邪水内结.用 五苓散 导水泄热.的是正法. 又评∶水逆者.其人必素有水气....
...热.兼逐脾家之饮.勿以喉间燥痛.而妄用滋清.半夏、茯苓、(重用) 橘红 、杏仁、 川郁金 、 栝蒌 皮、 白通草 、 冰糖 炒石膏. (此条新法) 阳虚饮泛 如年高 脾肾阳虚 .气不收纳.痰饮上泛.以致呕咳.或着枕就呛.乃痰饮伏于下焦肾络之中.至阴之界.阳气衰微.则形寒畏冷.下气上逆.则着枕就呛. 治法当以温药和之.宜桂苓术甘汤以和脾.都气饮加熟附、 胡桃 ...
...去.继而一身尽痛.身如被杖.脉沉细者.此汗出太过. 阳气不周.骨寒而痛.非表证也.此不必治.二三日后阳回自愈. 邵评∶汗下之后.表里之症虽去.而津亏气弱.不能营养筋骨脉络.故痛如被杖.用药宜养营和阳之剂. 又评∶瘟疫与 伤寒 大异.伤寒不可早下.瘟疫有先里后表之症.故可先下.下之里通而表达.盖瘟疫之邪自内达外.与伤寒先表后里之治不同法.此瘟疫伤寒分泾渭处也.
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。