金匮要略》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

金匮要略方论 》,简称《金匮要略》,系讨论内伤杂病的专着。全书3卷,25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。第一篇为脏腑经络先后病脉证,是全书立论基础,主要是以脏腑经络学说为基础,阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、 百合狐惑阴阳毒 病、疟病、 中风 历节病、以及妊娠病、产后病、妇...

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金匮要略》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

金匮要略方论 》,简称《金匮要略》,系讨论内伤杂病的专着。全书3卷,25篇。系统论述了急性热病之外的各科、各类疾病、病症的理、法、方、药等。第一篇为脏腑经络先后病脉证,是全书立论基础,主要是以脏腑经络学说为基础,阐明各类证候的发生变化及其与脏腑经络的关系。第二至第二十二篇分别论述痉湿暍病、 百合狐惑阴阳毒 病、疟病、 中风 历节病、以及妊娠病、产后病、妇...

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自序_《金匮要略心典》在线阅读_【中医宝典】

金匮要略者.汉张仲景所着.为医方之祖.而治杂病之宗也.其方约而多验.其文简而难通.唐宋以来.注释阙如.明兴之后.始有起而论之者.迄于今.乃不下数十家.莫不精求深讨.用以发蒙而解惑.然而性高明者.泛骛远引.以曲逞其说.而其失则为浮.守矩 者.寻行数墨.而畏尽其辞. 而其失则为隘.是隘与浮者.虽所趣不同.而其失则一也.余读仲景书者数矣.心有所得.辄笔诸简端.以为...

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痉湿病脉证治_《金匮要略心典》_【中医宝典大全】

太阳病. 发热 无汗.反 恶寒 者.名曰刚痉.太阳病.发 热汗 出而不恶寒.名曰柔痉. 成氏曰.千金云.太阳 中风 .重感寒湿则变痉.太阳病.发热无汗为表实.则不当恶寒.今反恶寒者.则太阳中风.重感于寒.为 痉病 也.以其表实有寒.故曰刚痉.太阳病.发热汗出为表虚.则当恶寒.今不恶寒者.风邪变热.外伤筋脉为痉病也.以其表虚无寒.故曰柔痉.然痉者强也.其病在筋

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金匮要略编注》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

金匮著作。二十四卷。清·沈明宗编注。刊于1692年。初名《张仲景金匮要略》,1693年重刊时改题本名。沈氏以世传的《金匮要略》刊本“编次失序”,已非原貌,并认为“从来着书立言,必先纲领,次及条目”,因将《金匮要略》重予编排,以序例冠于首,将以下的方论部分略串整理,使之趋于条理。其所加释文却无太多新意。现有《中国医学大成》本,曹炳章将其改名为《沈注金匮要略》。

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金匮要略编注》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

金匮著作。二十四卷。清·沈明宗编注。刊于1692年。初名《张仲景金匮要略》,1693年重刊时改题本名。沈氏以世传的《金匮要略》刊本“编次失序”,已非原貌,并认为“从来着书立言,必先纲领,次及条目”,因将《金匮要略》重予编排,以序例冠于首,将以下的方论部分略串整理,使之趋于条理。其所加释文却无太多新意。现有《中国医学大成》本,曹炳章将其改名为《沈注金匮要略》。

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治未病思想贯穿《金匮要略》的始终_【中医宝典】

一、《金匮要略》论述的都是内伤病吗? “《伤寒》辨外感,《金匮》论内伤。” 20多年前,我曾面对学生,大言不惭。但在漫长的学研《金匮要略》过程中,我逐渐发现此话不确。其因有四: 1.如第二篇痉病感受风或寒,湿病不言而喻,且可兼寒夹风化热,暍病感受暑热;第三篇狐惑病感受湿热虫毒,阴阳毒病感受疫毒;第四篇疟病感受疟邪;第五篇中风病至少感受有寒邪,历节病感受风寒湿...

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金匮要略方论原序_《金匮悬解》在线阅读_【中医宝典】

张仲景为《 伤寒 杂病论》合十六卷,今世但传《伤寒论》十卷,杂病未见其书,或于诸家方中载其一二矣。 翰林学士王洙在馆阁日,于蠹简中得仲景《金匮玉函要略方》三卷,上则辨伤寒,中则论杂病,下则载其方,并疗妇人。乃录而传之士流,才数家耳。尝以对方对证者施之于人,其效若神。然而或有证而无方,或有方而无证,救疾治病,其有未备。 国家诏儒臣校正医书,臣奇先校定《伤寒论》...

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金匮要略序(出赵本.)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...神迹.其功在天下.犹水火谷粟然.是其书可有.而不可无者也.惜乎后之传者.止得十卷.而六卷则亡之.宋翰林学士王洙.偶得杂病方三卷于蠹简中.名曰金匮方论.即其书也.丰城之剑.不终埋没.何其幸耶.林亿等奉旨校正.并版行于世.今之传者.复失三卷.岂非世无和氏.而至宝妄伦于荆石与.仆幼嗜医书.旁索群隐.乃获于盱之丘氏.遂得与前十卷.表里相资.学之者动免掣肘.呜呼.张茂...

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从《三因方》看《金匮要略》_【中医宝典】

摘要:《三因方》是对《金匮要略》三因之说的进一步发扬。本文从“举三因纲领病证”、“有原文可供对照”、“补缺漏是资参考”三个方面对《三因方》一书与《金匮》的渊源关系进行了较深入的探讨。《金匮》虽有三因之说,却无三因之实,陈无择将七情概括为内因,以补仲景之不足。《三因方》引用《金匮》原文有七、八十处,且有些差异甚大,仔细对照、玩味,会给我们带来一些启悟。由于历史...

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