◎ 武帝（七） ◇ 断酒肉文（四首） 弟子萧衍敬白，诸大德僧尼，诸义学僧尼，诸寺三官。夫匡正佛法，是黑衣人事，乃非弟子白衣所急。但经教亦云，佛法寄嘱人王。是以弟子不得无言。今日诸僧尼开意听受，勿生疑闭，内怀忿异。凡出家人所以异於外道者，正以信因信果，信经所明，信是佛说。经言，行十恶者，受於恶报，行十善者，受於善报。此是经教大意如是。若出家人犹嗜饮酒，啖食鱼肉...
...说不同，可议定是非，列名条奏。其礼仪体式亦仰议之。（《北齐书·孝昭纪》。） ◇ 立学诏 国子寺可备立官属，依旧置生员，讲习经典，岁时考试。其文襄帝所运石经，宜即施列于学馆。外州大学亦仰典司勤加课督。（《北齐书·孝昭纪》） ◇ 听勋人分封子弟诏（八月景申） 九州勋人有重封者，听分授子弟，以广骨肉之恩。（《北齐书·孝昭纪》） ◇ 诏王 比日何为自同外客，略不可...
◎ 晋公护 护字萨保，文帝兄子，永熙末为都督，以迎孝武功封水池县伯，大统初加通直散骑常侍、征虏将军，进爵为公，迁镇东将军大都督，进车骑大将军、仪同三司，加骠骑大将军、开府，进封中山公，迁大将军。六官建，拜司空，寻为柱国。周受禅，拜大司马，封晋国公，拜大冢宰，寻行弑立事。明帝即位，拜太师，复行弑立事。武帝即位，为都督中外诸军事，天和七年伏诛，建德三年谥曰荡。 ...
...淋淋以极明。鼋鼍游于门闼，蛙虾嬉乎中庭。惧二源之并合，畏黔首之为鱼。处者含悴，（《 初学记 》作「仓悴」。）于穷巷，行者叹息于长衢。（《 艺文类聚 》二，《初学记》二。） 收绛于汉阴。（《初学记》「霁晴」门，《御览》十四。） ◇ 恶道赋 （《艺文类聚》作《西道赋》，今从《书钞》、《初学记》。） 异山河之厄，倦关谷之盘纡。车低徊于潜轨，马傺于险涂。狗肘...
...，领太子詹事、 尚书 令、左镇军将军。永明初，进号卫军将军，领国子祭酒、丹阳、尹太子少傅、本州中正，进开府仪同三司，领中书监。卒赠太尉，谥曰文宪。有《吊答仪》十卷、《吉书仪》二卷、《百家订谱》十卷、《元徽元年四部书 目录 》四卷、《今书七志》七十卷、集六十卷。 ◇ 和竟陵王子良高松赋 山有乔松，峻极青葱。既抽荣於岱岳，亦擢颖於荆峰。受灵命於后土，方虞舜以齐踪...
...连，因即仕魏。临终，诫其子孙曰：「乐操土风，不忘本也。言念尔祖，无违此心。」祖政，骠骑大将军，仪同三司，恒州刺史。父通，柱国大将军、大司马、文安公。匡赞经纶，参谋揖让，名高广武，功重长平。 夫人七德含章，四星连曜，敬爱天情，言容礼典，九日登高，作铭秋菊，三元告始，或诵春椒。年十有四，娉于谯国。友其琴瑟，愈恭节俭之心；伐其条枚，实秉忧勤之德。邺地登高之锦，自濯...
...，厥生君子。位不充量，没恨泉里。（其一） 夫人礼则，当时见美。同冗兹辰，徽音用纪。（其二）（石刻） ◎ 张佑仁 佑仁，开元时官太子校书（直崇文馆兼左卫率府兵曹参军，敦煌人）。 ◇ 唐相州邺县天城山修定寺之碑 尝闻上方有至德曰禅寂，形沦含动之表，栖迹玄空之外；西极有达道曰真幽，忘情是非之地，涤心有无之境。其为广大长久也，恒沙计劫而无尽，那由数界而未周；其为徵感...
...便临哭。九命之礼，宜备其制。敛以衮冕之服，温明秘器，命服一具，衣一袭，丧事一依汉东平王故事，大鸿胪持节护丧事，大官朝夕送奠，大司马、太傅二府文武悉停过葬。（《南齐书·豫章王嶷传》。） ◇ 赠豫章王嶷诏（永明十年） 宠章所以表德，礼秩所以纪功。慎终追远，前王之盛策，累行畴庸，列代之通诰。故使持节、都督扬徐二州诸军事、大司马、领太子太傅、扬州刺史、新除中书监、豫...
歐陽修 縱囚論 五代史記一行傳敘 送徐無黨南歸序 醉翁亭記 相州晝錦堂記 秋聲賦 祭石曼卿文 瀧岡阡表 縱囚論 信義行於君子，而刑戮施於小人。刑入於死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。 方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死，是君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者...
...除雍州刺史，以平江陵功别封新野郡公，拜大司徒。孝闵受禅，进封燕国公，迁太傅、大宗伯，保定中为三老，天和二年授雍州牧，明年卒，赠雍州刺史，谥曰文。 ◇ 射江陵城内书 今者行兵，不贪城隍土地，不贪子女玉帛，志存救弊，济此生民，广访民人，择善而立。梁朝士庶，尚未相领解，蚁聚穷城，寂无求问，寻此异卜，良用致惑。（《御览》三百二十八引《梁后略》。上自长沙寺移住天居寺，...
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