取水郎中何日了，破柴员外几时休。 早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。
取水郎中何日了，破柴员外几时休。 早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。
痈 大坚者未有脓，半坚薄半有脓，当上薄者都有脓便可破之。所破之法，应在下逆上破之，令脓得易出，用排针脓深难见，上HT 浓而生HT 火针 ，若外不别有脓，可当其上数按之，内便隐痛者，HT 殃，坚者未有脓也。按更痛于前者，内脓已熟也。脓泄去，热气不尔长速，速即不良。治痈疽肿 松脂 帖方。 黄柏 芎 白芷 白蔹 黄 黄芩 防风 芍药 草 白蜡 当归 大黄 （各一两
痈 大坚者未有脓，半坚薄半有脓，当上薄者都有脓便可破之。所破之法，应在下逆上破之，令脓得易出，用排针脓深难见，上HT 浓而生HT 火针 ，若外不别有脓，可当其上数按之，内便隐痛者，HT 殃，坚者未有脓也。按更痛于前者，内脓已熟也。脓泄去，热气不尔长速，速即不良。治痈疽肿 松脂 帖方。 黄柏 芎 白芷 白蔹 黄 黄芩 防风 芍药 草 白蜡 当归 大黄 （各一两
九江黄父问于岐伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分HT 而养骨节、通腠理，中焦出气如露，注溪谷而燥经脉，津液和调而变化赤为血，血和则乘脉先满，乃注经络，经络皆盈，乃注于经络（句有脱误）。阴阳已张，因息乃行，行有经纪，周有道理，与天协议，不得休止，切而谓之，从虚去实，泻则不足，疾则气留，去虚补实则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气平与不平，未知 痈 疽之所从
昂藏大步蚕丛国， 曲 颈微伸高九尺。 卓女窥窗莫我知，严仙据案何曾识。 自古皆传蜀道难，尔何能过拔蛇山。 忽惊登得鸡翁碛，又恐碍著鹿头关。
凡血热者，多有先期而至，然必察其阴气之虚实。若形色多赤，或紫而浓，或去多，其脉洪滑，其脏气饮食喜冷 畏热 ，皆火之类也。治血热有火者，宜 清化饮 主之。若火之甚者，如 抽薪饮 之类，亦可暂用。但不可以假火作真火；以 虚火 作 实火 也。 清化饮 （见《新方八阵·因阵》）治妇人产后因火 发热 ，及血热妄行，阴亏， 诸火 不清等证。 芍药 麦冬 （各二钱） 丹皮
凡子死腹中者，多以触伤，或犯禁忌，或以胎气薄弱，不成而殒；或以胞破血干，持久困败。但察产母， 腹胀 舌黑者，其子已死。若非产期，而觉腹中阴冷重坠，或为呕恶，或秽气上冲，而舌见青黑者，皆子死之证。宜速用 下死胎方 下之。下后察其虚实，随加调补自愈。若唇舌面色俱青，则母子皆危之兆也。 补遗方∶治胎死腹中。用 红花 以酒煮汁，饮二三碗，即下。 新法下胎方∶用 当归
产后喘急有二∶乃一以阴虚之极，一以寒邪在肺。盖产后既以大虚，焉得气实而喘？若肺无寒邪而见喘促者，此以血去阴虚，孤阳无主，故气穷短促而浮脱于上，此实肝肾不接，无根将脱之兆，最为危候。经曰∶“肝苦急，急食甘以缓之。”正此类也。惟 贞元饮 为治此之神剂。若气虚兼寒者，宜 大补元煎 或 理阴煎 。若风寒外感，邪气入肺而喘急者，此必气粗胸胀或多 咳嗽 ，自与 气短 似
《上古天真论》曰∶“女子二七 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”盖天癸者，言后天之阴气，阴气足而月事通，是即所谓月经也。正以女体属阴，其气应月。月以三旬而一虚，经以三旬而一至，月月如期，经常不变，故谓之月经，又谓之月信。夫经者常也，一有不调，则失其常度，而诸病见矣。然经本阴血，何脏无之？惟脏腑之血，皆归冲脉，而冲为五脏六腑之血海。故经言太冲脉
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