部位 在足大指端内侧 白肉 际．（侧当作折．传写之讹已久．） 证治 腹胀 喘满．不得安卧． 呕吐 ．食不下．暴泄．衄血．卒尸厥．不识人．足寒不能温． 针灸 针入三分．灸三壮．若妇人月事过时不止．刺之立愈． 按∶先师许公直 传授有云．足大指端内侧．乃大敦穴．非隐白穴．隐白．在足大指下折纹中．其穴常隐而肉色白．故名隐白．
(《灵枢·热病篇》)者，阻之讹也。《甲乙经》引此作阻。《 脉经 》有肝 中风 者，令人嗜甘，如阻妇状。 是明明以阻为妊娠之称矣。谓妊娠则经阻不下也。故妊娠之病曰恶阻，谓恶作剧于阻妇也。丹溪解为呕恶以阻饮食者，谬矣。马注径作 解。考字书无“ ”字，揣其注意，颇似“怛”字之义，穿凿极矣。张隐庵起而正之，宜也，惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲，尤非。
(《灵枢·热病篇》)者，阻之讹也。《甲乙经》引此作阻。《脉经》有肝 中风 者，令人嗜甘，如阻妇状。 是明明以阻为妊娠之称矣。谓妊娠则经阻不下也。故妊娠之病曰恶阻，谓恶作剧于阻妇也。丹溪解为呕恶以阻饮食者，谬矣。马注径作 解。考字书无“ ”字，揣其注意，颇似“怛”字之义，穿凿极矣。张隐庵起而正之，宜也，惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲，尤非。
部位 在足大指端内侧 白肉 际．（侧当作折．传写之讹已久．） 证治 腹胀 喘满．不得安卧． 呕吐 ．食不下．暴泄．衄血．卒尸厥．不识人．足寒不能温． 针灸 针入三分．灸三壮．若妇人月事过时不止．刺之立愈． 按∶先师许公直 传授有云．足大指端内侧．乃大敦穴．非隐白穴．隐白．在足大指下折纹中．其穴常隐而肉色白．故名隐白．
...温中消谷，强胃气，止泄痢。生江南池泽。 此即南人作纸者，方家惟合断下药用之。 〔谨案〕此物，乃水中苔，今取以为纸，名苔纸，青黄色，体涩。《短剧方》云∶水中粗苔也。《范东阳方》云∶水中石上生，如毛，绿色者侧梨、 陟厘 ，声相近也。 王子年《拾遗》云∶张华撰《博物志》上晋武帝，嫌繁，命削之，赐华侧理纸万张。子年云∶陟厘纸也，此纸以水苔为之，溪人语讹，谓之侧理也。
...十五庙上，二十六就可回到任内，不想过了二十七还不见到，对着夫人说道：“源儿京中不知干的什么勾当，到了今日二十七，这时节多应又不来了！休被人拿讹头，不是顽的！”晁夫人长吁了一口气道：“别也没有甚么该拿讹头的事，我只风里言风里语的，一象家里取了个唱的，如今通不理媳妇儿，把媳妇儿一气一个死。一似那唱的也来了，没敢叫咱知道，在京住着哩。”晁老道：“你听谁说？”夫人道...
再说任桃花小姐花轿一到周公门首，早有红、黑二神应兆：一奉周公天罡正法，要打死桃花小姐；一奉任小姐、炁真人的神咒，特来搭救护他。当下二神圣各各说明其原由，登时各驾云端，各归本位去了。只有桃花小姐的花轿，一路出了大门，鼓乐喧天，笙簧载道，无数家丁前呼后拥，跨着骏马雕鞍而去。街坊上的百姓见周公是归田相爷娶媳，花轿用绫绸结成，绣刺十八洞天仙围绕上，周围红缎包过，真乃...
...关帝庙买粮济贫，救这一方生灵，又在庙中搭起高台，虔心求雨，所以终有这番甘泽。”知府说：“原来如此，世上那有这样好人！待本府亲去拜望。”言罢上轿，摆开执事，来到庙中与小塘相见。 尚未及说话，只见一个书办手执文书，说：“老爷，有陕西秦王的龙传票到了。”知府接来拆开一看，上写着秦王手谕：“各府州县知悉，今有游方秀士妖人济小塘拐去王府库银五千两，即时拿获解往西安，自...
...忘其姓氏，昼卧斋中，忽有小卤簿，出自堂陬。马大如蛙，人细如指。小仪仗以数十队。一官冠皂纱，着绣襆，乘肩舆，纷纷出门而去。公心异之，窃疑睡眼之讹。顿见一小人返入舍，携一毡包大如拳，竟造床下。白言：“家主人有不腆之仪，敬献太史。”言已，对立，即又不陈其物。少间又自笑曰：“戋戋微物，想太史亦无所用，不如即赐小人。”太史颔之。欣然携之而去。后不复见。惜太史中馁，不曾...
六朝高阳生．剽窃晋太医令王叔和．撮其切要．撰为脉诀．蔡西山辨之详矣．世相因．人相授．咸曰王叔和脉诀．既不能正其名．又不能辨其非．讹承惑固．是以罔觉．今刊其误．题曰脉诀．不以王叔和加其首者．先正其名也．窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证．又述诸家所解．集长辨短．知我者其惟脉诀乎．罪我者其惟脉诀乎．
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