《务原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、务:尝试观于上志,三王之佐,其名无不荣者,其实无不安者,功大故也。俗主之佐,其欲名实也与三王之佐同,其名无不辱者,其实无不危者,无功故也。皆患其身不贵于其国也,而不患其主之不贵于天下也,此所以欲荣而逾辱也,欲安而逾危也。 2、务大:孔子曰:“燕爵争善处于一屋之下,母子相哺也,区区焉相乐也,自以为安矣。灶突决,上栋焚,燕爵颜色不变,是何也?不知祸之将及之...

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《务原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、务:尝试观于上志,三王之佐,其名无不荣者,其实无不安者,功大故也。俗主之佐,其欲名实也与三王之佐同,其名无不辱者,其实无不危者,无功故也。皆患其身不贵于其国也,而不患其主之不贵于天下也,此所以欲荣而逾辱也,欲安而逾危也。 2、务大:孔子曰:“燕爵争善处于一屋之下,母子相哺也,区区焉相乐也,自以为安矣。灶突决,上栋焚,燕爵颜色不变,是何也?不知祸之将及之...

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《谕原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、谕:昔舜欲旗古今而不成,既足以成帝矣。禹欲帝而不成,既足以正殊俗矣。汤欲继禹而不成,既足以服四荒矣。武王欲及汤而不成,既足以王道矣。五伯欲继三王而不成,既足以为诸侯长矣。孔丘、墨翟欲行大道于世而不成,既足以成显名矣。夫大义之不成,既有成矣已。夏书曰:“天子之德广运,乃神,乃武乃文。”故务在事,事在大。 2、谕大:地大则有常祥、不庭、岐母、群抵、天翟、不...

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《谕原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、谕:昔舜欲旗古今而不成,既足以成帝矣。禹欲帝而不成,既足以正殊俗矣。汤欲继禹而不成,既足以服四荒矣。武王欲及汤而不成,既足以王道矣。五伯欲继三王而不成,既足以为诸侯长矣。孔丘、墨翟欲行大道于世而不成,既足以成显名矣。夫大义之不成,既有成矣已。夏书曰:“天子之德广运,乃神,乃武乃文。”故务在事,事在大。 2、谕大:地大则有常祥、不庭、岐母、群抵、天翟、不...

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子晋》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

1、子晋:晋平公使叔誉于周,见大子晋而与之言,五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“大子晋行年十五,而臣弗能与言,君请归声就复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往与之言,若能幪予,反而复之。”师旷见大子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道而求一言。”王子应之曰:“吾闻大师将来,甚喜而又惧...

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子晋》原文-出自《逸周书》_史书_【文学360】

1、子晋:晋平公使叔誉于周,见大子晋而与之言,五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“大子晋行年十五,而臣弗能与言,君请归声就复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往与之言,若能幪予,反而复之。”师旷见大子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道而求一言。”王子应之曰:“吾闻大师将来,甚喜而又惧...

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《慎原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、慎:贤主愈大愈惧,愈强愈恐。凡大者,小邻国也;强者,胜其敌也。胜其敌则多怨,小邻国则多患。多患多怨,国虽强大,恶得不惧,恶得不恐?故贤主于安思危,于达思穷,于得思丧。《周书》曰:“若临深渊,若履薄冰”,以言慎事也。 2、慎大:桀为无道,暴戾顽贪,天下颤恐而患之,言者不同,纷纷分分,其情难得。干辛任威,凌轹诸侯,以及兆民,贤良郁怨。杀彼龙逢,以服群凶。众...

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《慎原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

1、慎:贤主愈大愈惧,愈强愈恐。凡大者,小邻国也;强者,胜其敌也。胜其敌则多怨,小邻国则多患。多患多怨,国虽强大,恶得不惧,恶得不恐?故贤主于安思危,于达思穷,于得思丧。《周书》曰:“若临深渊,若履薄冰”,以言慎事也。 2、慎大:桀为无道,暴戾顽贪,天下颤恐而患之,言者不同,纷纷分分,其情难得。干辛任威,凌轹诸侯,以及兆民,贤良郁怨。杀彼龙逢,以服群凶。众...

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附录:《衍发微》原文-出自《而已集》_【鲁迅全集】

附录:衍发微 三月十八日段祺瑞,贾德耀,章士钊们使卫兵枪杀民众,通缉五个所谓“暴徒首领”之后,报上还流传着一张他们想要第二批通缉的名单。对于这名单的编纂者,我现在并不想研究。但将这一批人的籍贯职务调查开列起来,却觉得取舍是颇为巧妙的。先开前六名,但所任的职务,因为我见闻有限,所以也许有遗漏:一徐谦(安徽)俄国退还庚子赔款委员会委员,中俄大学校长,广东外交团...

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《卫将军文子》原文-出自戴礼记》_儒家_【文学360】

...靡不有初,鲜克有终。’以告之。 5 卫将军文子:不畏强御,不侮矜寡;其言曰性,都其富哉,任其戎,是仲由之行也。夫子未知以文也,诗云:‘受小共共,为下国恂蒙。何天之宠,傅奏其勇。’夫强乎武哉,文不胜其质。 6 卫将军文子:恭老恤孤,不忘宾旅,好学省物而不勤,是冉求之行也。孔子因而语之曰:‘好学则智,恤孤则惠,恭老则近礼,克笃恭以天下,其称之也,宜为国老。’ ...

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