...也！” 〔３〕“拔宅飞升”据《全后汉文》中的《仙人唐公房碑》记载，相传唐公房认识一个仙人，能获得“神药”。有一次，他触怒了太守，太守想逮捕他和他的妻子，“公房乃先归于谷口，呼其师告以危急。其师与之归，以药饮公房妻子曰：‘可去矣。’妻子恋家不忍去。又曰：‘岂欲得家俱去乎？’妻子曰：‘固所愿也。’于是乃以药涂屋柱，饮牛马六畜。须臾有大风玄云来迎，公房妻子，屋宅六...
趋时和复古 康伯度 半农先生一去世，也如朱湘庐隐〔２〕两位作家一样，很使有些刊物热闹了一番。这情形，会延得多么长久呢，现在也无从推测。但这一死，作用却好像比那两位大得多：他已经快要被封为复古的先贤，可用他的神主来打“趋时”〔３〕的人们了。 这一打是有力的，因为他既是作古的名人，又是先前的新党，以新打新，就如以毒攻毒，胜于搬出生锈的古董来。然而笑话也就埋伏在这...
法会和歌剧 孟弧 《时轮金刚法会募捐缘起》〔２〕中有这样的句子：“古人一遇灾祲，上者罪己，下者修身……今则人心浸以衰矣，非仗佛力之加被，末由消除此浩劫。”恐怕现在也还有人记得的罢。这真说得令人觉得自己和别人都半文不值，治水除蝗，完全无益，倘要“或消自业，或淡他灾”〔３〕，只好请班禅大师来求佛菩萨保佑了。 坚信的人们一定是有的，要不然，怎么能募集一笔巨款。 然...
迎神和咬人 越侨 报载余姚的某乡，农民们因为旱荒，迎神求雨，看客有带帽的，便用刀棒乱打他一通。〔２〕这是迷信，但是有根据的。汉先儒董仲舒〔３〕先生就有祈雨法，什么用寡妇，关城门，乌烟瘴气，其古怪与道士无异，而未尝为今儒所订正。虽在通都大邑，现在也还有天师作法〔４〕，长官禁屠〔５〕，闹得沸反盈天，何尝惹出一点口舌？至于打帽，那是因为恐怕神看见还很有人悠然自得，...
1 原文：里仁:子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 译文：里仁:孔子说：“同品德高尚的人住在一起，是最好不过的事。选住址不顾环境，哪算聪明？” 2 原文：里仁:子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 译文：里仁:孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。” 3 原文：里仁:子曰：“唯仁者能好人，能恶...
1 原文：里仁:子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” 译文：里仁:孔子说：“同品德高尚的人住在一起，是最好不过的事。选住址不顾环境，哪算聪明？” 2 原文：里仁:子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 译文：里仁:孔子说：“品质恶劣的人，忍受不了贫穷，享受不了快乐。仁者安仁，智者利仁。” 3 原文：里仁:子曰：“唯仁者能好人，能恶...
聪明人和傻子和奴才 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。 “先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……。” “这实在令人同情。”聪明人也惨然说。 “可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息的：...
1 原文：述而:子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 译文：述而:孔子说：“传授知识而不从事创作，相信先人而又爱好古代典籍，我可以自比于商朝时的老彭。” 2 原文：述而:子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文：述而:孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什麽问题。” 3 原文：述而:子曰：“德...
1 原文：述而:子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 译文：述而:孔子说：“传授知识而不从事创作，相信先人而又爱好古代典籍，我可以自比于商朝时的老彭。” 2 原文：述而:子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文：述而:孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦，对我来说没什麽问题。” 3 原文：述而:子曰：“德...
1 原文：学而:子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文：学而:孔子说：“经常学习，不也喜悦吗？远方来了朋友，不也快乐吗？得不到理解而不怨恨，不也是君子吗？” 2 原文：学而:有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 译文：学而:...
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