《大戒》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

1、大戒:维正月既生魄,访于周公曰:“呜呼!朕闻维时兆厥工,非不显,朕实不明,以●伯父。维士非不务而不得助,大则骄,小则慑,慑谋不极,予重位与轻服,非其得福,厚用遗,庸止生],庸行信贰,众辑群政,不辑自匿。呜呼!予夙勤之,无或告予,非不念,念不知。”周公曰:“于!敢称乃武考之言曰:微言入心,夙喻动众,大乃不骄,行惠于小,小乃不慑,连官集乘,同忧若一,谋有不...

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《命训》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

命训:天生民而成大命,命司德,正之以祸福,立明以顺之,曰:大命有常,小命日成,成则敬,有常则广,广以敬命,则度至于极。夫司德司义而赐之福禄,福禄在人,能无惩乎?若惩而悔过,则度至于极。夫或司不义而降之祸,在人,能无惩乎?若惩而悔过,则度至于极。夫民生而丑不明,无以明之,能无丑乎?若有丑而竞行不丑,则度至于极。夫民生而乐生,无以谷之,能无劝乎?若劝之以忠,则...

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《命训》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

命训:天生民而成大命,命司德,正之以祸福,立明以顺之,曰:大命有常,小命日成,成则敬,有常则广,广以敬命,则度至于极。夫司德司义而赐之福禄,福禄在人,能无惩乎?若惩而悔过,则度至于极。夫或司不义而降之祸,在人,能无惩乎?若惩而悔过,则度至于极。夫民生而丑不明,无以明之,能无丑乎?若有丑而竞行不丑,则度至于极。夫民生而乐生,无以谷之,能无劝乎?若劝之以忠,则...

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《大聚》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

大聚:维武胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:“呜呼!殷政总总若风草,有所积,有所虚,和此如何?”周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便,营邑制,命之曰大聚。先诱之以四郊,王亲在之,宾大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱,削赦轻重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之群。辟关修道,五里有郊,十里有井,二...

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《大聚》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

大聚:维武胜殷,抚国绥民,乃观于殷政,告周公旦曰:“呜呼!殷政总总若风草,有所积,有所虚,和此如何?”周公曰:“闻之文考,来远宾,廉近者,道别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便,营邑制,命之曰大聚。先诱之以四郊,王亲在之,宾大夫免列以选,赦刑以宽,复亡解辱,削赦轻重,皆有数,此谓行风。乃令县鄙商旅曰:能来三室者,与之一室之群。辟关修道,五里有郊,十里有井,二...

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《大诰》原文-出自《尚》之《周书》_尚书_【文学360】

大诰:武崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 1、大诰:王若曰:“猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命! 2、大诰:已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命,兹不忘大功。予不敢于闭。 3、大诰:天降威,用宁王遗我大宝龟,绍天明。即命曰:‘有大艰于西土,西土...

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《大诰》原文-出自《尚》之《周书》_尚书_【文学360】

大诰:武崩,三监及淮夷叛,周公相成王,将黜殷,作《大诰》。 1、大诰:王若曰:“猷大诰尔多邦越尔御事,弗吊天降割于我家,不少延。洪惟我幼冲人,嗣无疆大历服。弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命! 2、大诰:已!予惟小子,若涉渊水,予惟往求朕攸济。敷贲敷前人受命,兹不忘大功。予不敢于闭。 3、大诰:天降威,用宁王遗我大宝龟,绍天明。即命曰:‘有大艰于西土,西土...

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《器服》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

...缋瑱,絺绅带,象玦,朱极韦,素独。簟龠捍,次车,羔冒□纯,载枉线丧勤焚缨一绐。器,因名有三,几玄茵,纁里,桃枝蒲席,皆素独布巾,玄象玄纯。周序昔在文,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作度训。殷人作教,民不知极,将明道极,以移其俗,作命训。纣作淫乱,民散无性冒常,文王惠和服之,作常训。上失其道,民散无纪,西伯修仁,明耻示教,作文酌。上失其道,民失其业...

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《器服》原文-出自《逸周》_史书_【文学360】

...缋瑱,絺绅带,象玦,朱极韦,素独。簟龠捍,次车,羔冒□纯,载枉线丧勤焚缨一绐。器,因名有三,几玄茵,纁里,桃枝蒲席,皆素独布巾,玄象玄纯。周序昔在文,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作度训。殷人作教,民不知极,将明道极,以移其俗,作命训。纣作淫乱,民散无性冒常,文王惠和服之,作常训。上失其道,民散无纪,西伯修仁,明耻示教,作文酌。上失其道,民失其业...

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《外传本事》原文-出自《越绝》_史书_【文学360】

...贤者辩士,见夫子作春秋而略吴越,又见子贡与圣人相去不远,唇之与齿,表之与里,盖要其意,览史记而述其事也。” 2、外传本事:问曰:“何不称越经记,而言绝乎?”曰:“不也。绝者,绝也。句践之时,天子微弱,诸侯皆叛。于是句践抑疆扶弱,绝恶反之于善,取舍以道,沛归于宋,浮陵以付楚,临沂、开阳,复之于鲁。中国侵伐,因斯衰止。以其诚在于内,威发于外,越专其功,故曰越绝...

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