道教七十二福地_道家_【文学360】

道教七十二福地: 第一福地:肺山,在江宁句容县界。 第二福地:盖竹山,在衢州仙都县。 第三福地:仙磕山,在温州梁城县十五里近白溪草巿。 第四福地:东仙源,在台州黄岩县。 第五福地:西仙源,在台州黄岩县峤岭一百二十里。 第六福地:南田山,在东海东,舟船往来可到。 第七福地:玉溜山,在东海近蓬莱岛上。 第八福地:青屿山,在东海之西,与扶桑相接。 第九福地:郁木洞...

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西游记》第三十六回:心猿正处诸缘伏,劈破旁门见月明_【西游记

却说孙行者按落云头,对师父备言菩萨借童子、老君收去宝贝之事。三藏称谢不已,死心塌地,办虔诚,舍命投西,攀鞍上马,猪八戒挑着行李,沙和尚拢着马头,孙行者执了铁棒,剖开路,径下高山前进。说不尽那水宿风餐,披霜冒露,师徒们行罢多时,前又一山阻路。三藏在那马上高叫:"徒弟啊,你看那里山势崔巍,须是要仔细提防,恐又有魔障侵身也。"行者道:"师父休要胡思乱想,只要定性存...

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第十回 唐太宗阴司脱罪_《西游记传》

...山等一十八层地狱,又过奈河桥,却到枉死城,只见一伙无头无颈的鬼拦路。太宗吓得慌张,口叫:“崔先生,何如?”判官道:“不妨。那是六十四处烟尘,七十二处草寇,尽是枉死的。陛下把些钱钞与他,方可过得。”太宗道:“寡人空身,实没有钱钞。”判官道:“那河南开封府,有一人姓相名良,他有十三库金银在此。陛下可立文约,与他借过,回转阳世还他。”太宗闻言,就立字借过金银一库,...

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西游记》第五十五回:色邪淫戏唐三藏,性正修持不坏身_【西游记

却说孙大圣与猪八戒正要使法定那些妇女,忽闻得风响处,沙僧嚷闹,急回头时,不见了唐僧。行者道:"是甚人来抢师父去了?"沙僧道:"是一个女子,弄阵旋风,把师父摄了去也。"行者闻言,唿哨跳在云端里,用手搭凉篷,四下里观看,只见一阵灰尘,风滚滚,往西北上去了,急回头叫道:"兄弟们,快驾云同我赶师父去来!"八戒与沙僧,即把行囊捎在马上,响一声,都跳在半空里去。 慌得那...

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西游记》第四十八回:魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰_【西游记

话说陈家庄众信人等,将猪羊牲醴与行者八戒,喧喧嚷嚷,直抬至灵感庙里排下,将童男女设在上首。行者回头,看见那供桌上香花蜡烛,正面一个金字牌位,上写灵感大王之神,更无别的神象。众信摆列停当,一齐朝上叩头道:"大王爷爷,今年今月今日今时,陈家庄祭主陈澄等众信,年甲不齐,谨遵年例,供献童男一名陈关保,童女一名陈一秤金,猪羊牲醴如数,奉上大王享用,保祐风调雨顺,五谷丰...

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西游记》第五十七回:真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文_【西游记

...久便来寻你。你只在此处,待我与唐僧说,教他还同你去取经,了成正果。"孙大圣只得皈依,不敢造次,侍立于宝莲台下不题。 却说唐长老自赶回行者,教八戒引马,沙僧挑担,连马四口,奔西走不上五十里远近,三藏勒马道:"徒弟,自五更时出了村舍,又被那弼马温着了气恼,这半日饥又饥,渴又渴,那个去化些斋来我吃?"八戒道:"师父且请下马,等我看可有邻近的庄村,化斋去也。"三藏闻...

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西游记》第六十回:牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇_【西游记

...后开鼎,被你蹬倒丹炉,落了几个砖来,内有余火,到此处化为火焰山。我本是兜率宫守炉的道人,当被老君怪我失守,降下此间,就做了火焰山土地也。"猪八戒闻言恨道:"怪道你这等打扮!原来是道士变的土地!" 行者半信不信道:"你且说,早寻大力王何故?'土地道:"大力王乃罗刹女丈夫。他这向撇了罗刹,现在积雷山摩云洞。有个万岁狐王,那狐王死了,遗下一个女儿,叫做玉面公主。那...

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西游记》第五十四回:法性西来逢女国,心猿定计脱烟花_【西游记

...女,正在两街上做买做卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:"人种来了!人种来了!"慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。八戒口里乱嚷道:"我是个销猪!我是个销猪!"行者道:"呆子,莫胡谈,拿出旧嘴脸便是。"八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。有诗为证,诗曰: 圣僧拜佛到西梁,国内衠阴世...

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七十二弟子解·孔子家语

... 樊須,魯人,字子遲,少孔子四十六歲,弱仕於季氏. 有若,魯人,字子有,少孔子三十六歲.為人強識,好古道也. 公西赤,魯人,字子華,少孔子四十二歲.束帶立朝,閑賓主之儀. 原憲,宋人,字子思,少孔子三十六歲.清淨守節,貧而樂道,孔子為魯司寇,原憲嘗為孔子宰.孔子卒後,原憲退隱,居于衛. 公冶長,魯人,字子長,為人能忍恥,孔子以女妻之. 南宮韜,魯人,字子容,...

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七十二_《全梁文》

...《弘明集》,兼率浅怀,附论于末;庶以涓埃,微裨瀛岱。但学孤识寡,愧在褊局,博综(一作「练」。)君子,惠增广焉。(《释藏》百二,出《三藏记集》十二,《弘明集》不载。) ◇ 弘明集後序 余所集《弘明》,为法御侮,通人雅论,胜士妙说,摧邪破惑之冲,弘道护法之堑,亦已备矣。然智者不迷,迷者乖智。若导以深法,终于莫领,故复撮举世典,指事取徵;言非荣华,理归质实,庶迷途...

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