第八十回 姹女育阳求配偶 心护主识妖邪_《西游记

...,紫燕语,八哥儿学人说话,画眉郎也会看经。又见那大虫摆尾,老虎磕牙,多年狐狢妆娘子,日久苍狼吼振林。就是托塔天王来到此,纵会降妖也失魂!”孙大圣公然不惧,使铁棒上前臂开大路,引唐僧径入深林,逍逍遥遥,行经半日,未见出林之路。唐僧叫道:“徒弟,一向西来,无数的山林崎险,幸得此间清雅,一路太平。这林中奇花异卉,其实可人情意!我要在此坐坐:一则歇马,二则腹中饥了,...

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第三十八回 三藏历尽诸难已满_《西游记传》

...来,我岂避他。”三藏辞僧先转,他与三徒在桥等着。只见三尊佛来,三藏星忙下拜。三佛将灯熄了,把三藏摄去。行者随后赶上,遇着四值功曹,解有三羊。大圣骂道:“这野神不护师父,且来赶羊!”功曹道:“我解三羊,与你师父开泰。你今师父被青龙山玄英洞三个妖精,假充佛祖收灯,把你师父摄去,你去青龙山救师父莫迟。”行者闻言,叱退功曹。只见八戒、沙僧又到。三人打进洞去,只见三个...

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杂剧·西游记·第五本原文、翻译及赏析_杨景贤_【古诗文大全】

...地安在?(山神上,云)小圣本处山神是也。唵!乃法敕,万神咸听。不知那位尊神呼召,小圣上前参见。尊神稽首。(行者云)我乃大唐三藏国师弟子,通天大圣孙行者。我问铁扇公主在那里住?(山神云)在正尖峰下住。(行者云)他有丈夫没丈夫?(山神云)没丈夫。(行者云)他肯招我做女婿么?(山神云)肯。(行者云)怎知便肯?(山神云) 人物 好歹选中。(行者云)我问他借扇子去。(...

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第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵_《西游记

却说孙大圣同八戒、沙僧出城头,觌面相迎,见那伙妖精都是些杂毛狮子:黄狮精在前引领,狻猊狮、抟象狮在左,白泽狮、伏狸狮在右,猱狮、雪狮在后,中间却是一个九头狮子。那青脸儿怪执一面锦锈团花宝幢,紧挨着九头狮子,刁钻古怪儿、古怪刁钻儿打两面红旗,齐齐的都布在坎宫之地。八戒莽撞,走近前骂道:“偷宝贝的贼怪!你去那里伙这几个毛团来此怎的?”黄狮精切齿骂道:“泼狠秃厮!...

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第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条_《西游记

...多又货长安市,换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江,鼾鼾睡,无忧虑,不恋人间荣与贵。”樵子道:“你水秀还不如我的山青,也有《天仙子》一首:茆舍数椽山下盖,松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴,没人怪,从我卖,或少或多凭世界。将钱沽酒随心快,瓦钵磁瓯殊自在。酕醄醉了卧松阴,无挂碍,无利害,不管人间兴与败。”渔翁道:“李兄,你山中不如我水上生意快活,有一《西江月》为证:“红...

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第三十一回 唐三藏收妖过黑河_《西游记传》

...听得,急上岸说与行者知道。 (此处故事情节有不合情理处,大约是编书者抄袭、删简原书时不慎造成的。) 二人正在猜疑舅爷是何人,忽见黑河水神来拜大圣,速些救命。行者问:“你是何神?”水神道:“小神是洛水神府。客岁五月,西海来一水怪,甚是无状,占了我水府,伤害我水族,望大圣救我一救!”行者道:“我也被他捉去师父、师弟,听得他要请甚么舅爷,不知舅爷是何人?”水神道;...

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杂剧·西游记·第四本原文、翻译及赏析_杨景贤_【古诗文大全】

...,行经月余,前面又是一座高山,侵云接汉,不知是甚么山?(行者云)师父,这是火轮金鼎国界,正是徒弟丈人家里。此间妖怪极多,师父并不要闲管。兀那山下一座大林,林下黑沉沉一所庄院。我们到那里歇去。(下) 第十四折海棠传耗 (裴女上,云)自从那日着简书去约朱生,谁想被这妖魔化作朱生模样,将我摄在这里。千山万壑,不知是那里。这厮五更出去,直至夜方回。每日有邻家女子相陪...

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第三十三回 观音、老君收伏妖魔_《西游记传》

...不题。 却说行者化饭至原处,不见三众,举目一看,又不见那边先前屋宇,知是那处必是妖怪,把他三人摄去。正是感叹,只见几个土地跪在面前,高叫:“大圣爷爷,你师父、师弟被魔王捉去。”行者问是何妖。土地道:“此是金兜山,有一独角兕大王,他神通广大,你快去救他,少刻莫被他杀了。”大圣道:“我化得有斋饭,你众神替我收下,等我救出师父,献上与我。”行者言罢,掣棒寻至魔王洞...

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第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心_《西游记

...古人云,龙能喷云暧雾,播土扬沙。有巴山捎岭的手段,有翻江搅海的神通。怎么他今日这等慢慢而走?”行者道:“你要他快走,我教他快走个儿你看。”好大圣,把金箍棒揝一揝,万道彩云生。那马看见拿棒,恐怕打来,慌得四只蹄疾如飞电,飕的跑将去了。那师父手软勒不住,尽他劣性,奔上山崖,才大达辿步走。师父喘息始定,抬头远见一簇松阴,内有几间房舍,着实轩昂,但见:门垂翠柏,宅近...

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第六回 匡君失贤臣遭贬 明佛教高僧出山_《后西游记

...人乐,狥人之心,为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉。然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云,天子大圣,犹一心敬信,百姓何人,岂合更惜身命?焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者,伤风败俗,传笑四方.非细事也。夫佛本夷狄之人,与中...

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