...诗曰： 佛也人兮妖也人，却从何处辨虚真？ 须眉耳目皆成面，手足肩腰总是身， 养血弄形形弄影，积精生气气生神； 欲知邪正何差别，好向灵台去问津。 话说唐半偈师徒三人，斩断葛藤，倒拖着死獾子妖怪，驾云回葛家来。此时，葛根、滕本两个老儿正在那里...
...听到声音就能明察事理。指善于分析。 明·吴承恩《西游记》第14回：“我老孙，颇有降龙伏虎的手段，翻江搅海的神通；见貌辨色，聆音察理。” 要多思多想，一窍通，百窍通，～，随机应变。 ◎包蕾《猪八戒学本领》 联合式；作谓语、宾语；含褒义...
...却说孙行者按落云头，对师父备言菩萨借童子、老君收去宝贝之事。三藏称谢不已，死心塌地，办虔诚，舍命投西，攀鞍上马，猪八戒挑着行李，沙和尚拢着马头，孙行者执了铁棒，剖开路，径下高山前进。说不尽那水宿风餐，披霜冒露，师徒们行罢多时，前又一山阻路...
...长春真人西游记，二卷。丘处机弟子李志常著。讲述金元之际道教全真派教长丘处机（1148－1227）成吉思汗的邀请，从黄海之滨到中亚大雪山（今阿富汗兴都库什山）觐见并传授长生之术的经历。 《长春真人西游记》引起学术界的广泛重视是近二百年来的事...
...二女儿作陪嫁.二女婿将书稿出版销售后,竟获得了很多财富.但梁章钜在他的《浪迹续谈 卷六 封神传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱学儒生所作,意欲与《西游记》,《水浒传》鼎足而三.两种说法,一说作者为利,一说作者为名...
...贾母等都说:"你们去罢,他们倒便宜些。"说了,贾珍等方退出。 当下天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出。正在热闹之际,宝玉因下席往外走。贾母因说:"你往那里去!外头爆竹利害,仔细天上掉下火纸来烧了。"宝玉回说:"不往远去,只出去就来。"...
...了我三四杠子！”行者道： “你叫他做甚么的？”八戒道：“我叫他做妖怪。”行者笑道：“打得还少。”八戒道：“谢你照顾！头都打肿了，还说少哩！”行者道：“‘温柔天下去得，刚强寸步难移’。他们是此地之怪，我们是远来之僧，你一身都是手，也要略温存。...
...“游方僧道，多有除妖捉怪的，也是缘法。大着胆寻间屋，住下这四个师父，再作计较。”本定道：“作甚计较？”老者也扪口不言。居人说：“老头子，你讲又不讲明，难道我们是不怕的。”本智笑道：“且依老翁借空屋住下再议。”师徒乃问：“宅子何处？”居人趑趄...
...不觉魔王抵家，闻得行者拐去扇子，星忙赶至中途，多得天神地祇相助，得了扇子，搧开火焰山，径至祭赛国金光寺安下。 只见本寺塔下几个僧人，身带枷锁叫苦。三藏审问原因，那僧人道：“我寺这个宝塔，常年放光，外国俱皆仰望，历来进贡。不觉前三年，忽下一阵...
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