长与短对_《》在线阅读_【中医宝典】

寸、关、尺为本位,长则过乎本位,短则不及本位。欲辨长短,先明本位。

http://zhongyibaodian.com/sanzhichan/786-5-21.html

室女数反吉论_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

小儿纯阳,常有六七至,甚有八九至者。室女血盛,脉上鱼际,亦常有六七至者。《 脉经 》但言脉上鱼际,而不言数。余尝见上鱼际之脉,未有不数者。盖脉即血也,血盛则脉长而洪;血衰则脉短而涩。室 女贞 元未亏,血海充满,其脉之数,亦固其所。但得娇姿艳丽,体态轻盈,谓之无病,可以勿药。惟是兰闺寂寞,纱窗月静,绣幕风清,时觉气体不安,延医调冶,但见其 脉数 而以为病,则...

http://qihuangzhishu.com/786/98.htm

体肥虚中症论_《》在线阅读_【中医宝典】

气为阳,血为阴,阴阳配偶不参差,五脏调和斯正。惟是体格丰隆,一线之微阳,不足以敌硕肤之阴躯。 居恒服温补性味,殊觉相宜。寒凉性味,一滴逆口,由是气虚,是以脉虚耳。盖尝论之,气,无形者也,血,有形者也。有形者,全赖无形者为之运用,而后足得以行,手得以握,耳得以聪,目得以明,鼻得以闻其香臭,口得以知其 五味 。虽然,尤有进无形者,能运有形,而不知更有无形者,为...

http://zhongyibaodian.com/sanzhichan/786-6-4.html

有胃气者生_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

四时之,和缓为宗,缓即为有胃气也。万物皆生于土,久病而稍带一缓字,是为有胃气,其生可预卜耳。 (统六脉而言,不得独诊右关。)

http://qihuangzhishu.com/786/12.htm

产后不凭论_《》在线阅读_【中医宝典】

空虚, 瘀血 留滞,二语足以括尽产后诸病。其用药也,补则足以填虚空,温则足以散瘀滞。温补二字,在产后极为稳当。而见之于脉,则未可以一格拘也。有迟涩者,有沉细者,有洪数者,有弦紧者。迟涩沉细,可温可补,若洪数弦紧,顾可漫无区别,而一于温之补之乎?抑知瘀血填塞隧道,血脉为之沸腾,虚寒之体,转化为实热之脉,倘凭脉以疗病,则为发为泄,为汗为凉。病症百端,药饵肆应...

http://zhongyibaodian.com/sanzhichan/786-7-11.html

冲阳太冲太溪解_《》在线阅读_【中医宝典】

人之两手为见之所,而不知两足尤为树脉之根。冲阳动脉在足 上五寸陷中,属阳明胃经;太冲动脉在足大本节后寸陷中,属厥阴肝经;太溪动脉在足踝后跟骨间,属少阴肾经。病当危殆,寸、关、尺三部俱无,须向三脉诊之。如往来息均,尚有可生之路。试观小儿二、三岁时,好赤足,八岁好趋,十岁好走,阳气从下而生也;五十足渐畏冷,六十步履维艰,阳气从下而耗也。两足无脉,纵两手无恙...

http://zhongyibaodian.com/sanzhichan/786-5-42.html

平人歇止无妨论_《》_【中医宝典大全】

关乎寿, 结脉 因乎寒, 促脉 因乎热。平脉歇止,则不关乎寿与寒热,亦自有说。盖一呼一吸,脉来六寸,血营气卫,息数一万千五百通,脉行五十度,是为一周。稍为痰气所凝,则脉为之一止。非如代之止有常数,结促之止由迟数而得也。天地万古不老,而有岁差之数;日月万古长明,而有相食之时。岁差、相食,曾何损于天地日月也哉!

http://zhongyibook.com/sanzhichan/786-7-14.html

胎前全凭论_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

为的治病。而至胎前,其看症也,历历录录;其用药也离离奇奇。 黄芩 ,安胎者也; 乌头 ,伤胎者也。 而胎当其寒结, 黄芩 转为伤胎之鸩血,乌头又为安胎之 灵丹 (明党、焦术、 砂仁 、附片、建姜、秦归、炙草)。焦术,安胎者也; 芒硝 ,伤胎者也。而胎当热结,焦术反为伤胎之 砒霜 , 芒硝 又为安胎之妙品(芒硝五钱、滚水澄去滓,调蜜服)。当此两命相关,以安...

http://qihuangzhishu.com/786/100.htm

疑病、诈病论_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

..., 呻吟 其声,则无病者,真以为有病矣。彼诈焉,我受其诈焉,何以名之为医?而欲使疑者知其为疑,多方以解其疑,而疑者不疑;诈者知其为诈,直言以其诈,而诈者不诈。亦惟决于,视其缓而已矣。盖有莫解之症,必有莫解之脉,疑则必疑为莫解之症,而何以诊其脉无恙也,其为疑必矣;有莫起之 ,必有莫起之脉,诈则必诈为莫起之 ,而何以诊其脉如常也。其为诈必矣。杯中蛇影,挂弓即...

http://qihuangzhishu.com/786/103.htm

心包络辨_《》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...其质,故必于常无时观之。亦仿佛无名天下之始,有名万物之母之言。后世梁王份对高祖曰∶“陛下应万物为有体,至理为无”。盖暗合此意耳)是也。宋元《诀》,不知仿自何人,因包络动则喜笑不止,与十二官内膻中喜乐出焉相吻合遂以包络即膻中。亦思膻中为臣使之官,君臣大义,名分森然,何以止知读下一句而不知读上一句乎?且将包络绘其图于简编,独不闻心主与焦相表里,俱有名无形,何...

http://qihuangzhishu.com/786/59.htm

共找到240709个结果,正在显示第24页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2