癖方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

广济疗 癖气。两胁妨满方。 牛膝 (十分) 桔梗 (八分) 芍药 (八分) 枳实 (八分) 人参 (六分) 白术 (八分) 鳖甲 (八分) 茯苓 (八分) 诃黎勒 皮(八分) 柴胡 (六分) 大黄 (十分) 桂心 (六分) 上十二味捣筛。蜜和丸如梧子。空肚酒饮及姜汤。任服二十丸。日二服。渐加至三十丸。利多即以意减之。常取微通泄为度。忌生硬难消油腻等物。及 苋

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传尸方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

苏游论曰∶大都男女传尸之候。心胸满闷。背膊烦疼。两目精明。 四肢无力 。虽知欲卧。睡常不着。脊膂急痛。膝胫酸疼。多卧少起。状如佯病。每至旦起。即精神尚好。欲似无病。从日午以后。即四体微热。面好颜色。喜见人过。常怀忿怒。才不称意。即欲嗔恚。行立脚弱。夜卧 盗汗 。梦与鬼交通。或见先亡。或多惊悸。有时 气急 。有时 咳嗽 。虽思想饮食而不能多餐。死在须臾。而精神

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深师方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

深师疗 伤寒 一日至三日应汗者作此汤方 葛根 (半斤) 乌梅 (十四枚) 葱白 (一握) 豉(一升绵裹) 上四味切,以水九升,煮取三升,分为三服,初一服便浓覆取汗,汗出粉之。 又 麻黄 解肌汤 ,疗伤寒三四日烦疼不解者方。 麻黄 (三两去节) 甘草 (一两炙) 杏仁 (七十枚去皮尖熬) 桂心 (二两) 上四味切,以水九升,先煮麻黄,减二升,掠去沫,乃纳诸药合

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风齿方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源手阳明之支脉入于齿,头面有风,阳明之脉虚,风乘虚随风流入于齿者,则令齿有风微肿而根浮也。(出第二十九卷中) 集验疗风齿疼肿闷方。 莽草 (二两) 上一味,以水五升,煎取三升,含漱之,勿咽汁。 又方:椒(二十粒) 枳 根皮 莽草 细辛 菖蒲 牛膝 (各二两切) 上六味切,以水四升,煮取二升,去滓,细细含之,以瘥为度,未瘥,更作取瘥。 备急疗风齿疼刺肿方。

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横产方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

短剧疗横产及侧或手足先出方。 可持粗针刺儿手足,入二分许,儿得痛,惊转即缩,自当回顺。(文仲备急千金崔氏集验同)集验疗横生方。 取 梁上尘 三指撮,酒服之。(千金文仲崔氏同出第十一卷)文仲疗纵横不可出。 用 菟丝子 末,酒若米汁服方寸匕,即出, 车前子 亦好,服如上法。(千金崔氏同) 又方:服 水银 如 大豆 一枚。(备急崔氏同) 上以前横产逆产二条,条流虽

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石水方四首_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

病源肾主水,肾虚即 水气 妄行,不依经络,停聚结在脐间,少腹肿大鞭如石。故云石水,其候引胁下 胀痛 而不喘是也,脉沉者名曰石水,脉微大亦曰石水,肿起脐下至少腹垂垂然, 上集验膀胱石水,四肢瘦腹肿方。 大豆 (五升) 防己 (四两) 桑根白皮 (切三升) 白术 (四两) 泽漆 叶(切三升) 射干 (四两) 白皮 (四两一云切三升) 上七味切,以水一斗半,煮取六

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自序《外台秘要》_【中医宝典】

...一家言,彼此互相是非,间有二三验方,亦惟是父师传之子弟,绝不轻以示人。而其镌行于世者,率皆依样 葫芦 ,时或改头换面以博名高则已矣。余独取《外台秘要》付之剞劂者何?请得而备言之。盖自神农氏深明药性,着《本草经》三卷而未有方也,轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机,着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也;商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗,皆以医名而未有方也;越人受长...

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外台秘要》序_《外台秘要》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...之于未病之先,与夫一匕回生,能治之于已病之后,皆是先圣先贤当日殚竭之心思,皆是医国医人当日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟讲求,而以人命为戏耶!此余友敬通氏探析性命之微,雅抱之痛,而以好学不倦之旨,牖人以博施济众之方,先梓《 外台秘要 》,续补《 圣济总录 》,寿国寿民,具兹编矣,程子之功顾不伟欤。 时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰

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重刻《外台秘要》序_《外台秘要》在线阅读_【中医宝典】

...之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。盖医之有方,犹兵之有法也。说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良...

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重刻《外台秘要方》序_《外台秘要》_【中医宝典大全】

...,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。程子不忍图令其流布人间而为余言。余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。将何学?曰∶先读书。读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。...

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