①病证名。指疾病的顺证与逆证。《灵枢·玉版》：“诸病皆有逆顺，可得闻乎？”《灵枢·阴阳二十五人》：“察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。” ② 生理学 名词。指经脉之气的上下往来。《灵枢·营气》：“此营气之所行也。逆顺之常也。” ③ 生理学 名词。指人体体形与气相称与否。形气相称为顺，形气不相称为逆。《灵枢·根结》：“逆顺五体者，言 人骨 节之小大，肉之坚...
...气虚 ，用补中益气加 五味 子。 气血俱虚，用十全大补。阴火动，用 六味丸 加 五味子 。大凡 失血过多 ，见 烦热 发渴等证，勿论其脉，急用 独参汤 以补气。经曰∶血生于气，苟非参、 、归、术甘温等剂，以生心肝之血，决不能愈。若 发热 脉大者，不治。凡患血证，皆当以 犀角地黄汤 为主。东垣曰∶形气有余，病气有余，当泻不当补；形气不足，病气不足，当补不当泻。
...气虚 ，用补中益气加 五味 子。 气血俱虚，用十全大补。阴火动，用 六味丸 加 五味子 。大凡 失血过多 ，见 烦热 发渴等证，勿论其脉，急用 独参汤 以补气。经曰∶血生于气，苟非参、 、归、术甘温等剂，以生心肝之血，决不能愈。若 发热 脉大者，不治。凡患血证，皆当以 犀角地黄汤 为主。东垣曰∶形气有余，病气有余，当泻不当补；形气不足，病气不足，当补不当泻。
...拗，或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如黄帝论曰∶凡治病须察其形气色泽。又曰∶诊病之道，观人勇怯、骨肉、皮肤。此治病之大则也。今富贵之家，居奥室之中，处帷幔之内，复有以绵帕蒙其手者，既不能行望色之神，又不能尽切脉之巧。使脉有弗合，未免多问，问之觉繁，必谓医学不精。不知问亦非易，非医...
...大人者微以徐之，此皆因气 悍滑利也。 （布衣气涩，故宜深宜留。大 人气 滑，故宜微宜徐。盖贵人之气， 悍滑利，有异于布衣之士耳。） 黄帝曰∶形气之逆顺奈何？岐伯曰∶形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。 （貌虽不足，而神气病气皆有余，此外似虚而内则实，邪气胜也，当急泻之。） 形气有余，病气不足，急补之。 （形虽壮伟，而病气神气则不足，此外似实而内则虚，正气衰...
...大人者微以徐之，此皆因气 悍滑利也。 （布衣气涩，故宜深宜留。大 人气 滑，故宜微宜徐。盖贵人之气， 悍滑利，有异于布衣之士耳。） 黄帝曰∶形气之逆顺奈何？岐伯曰∶形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。 （貌虽不足，而神气病气皆有余，此外似虚而内则实，邪气胜也，当急泻之。） 形气有余，病气不足，急补之。 （形虽壮伟，而病气神气则不足，此外似实而内则虚，正气衰...
...大人者微以徐之，此皆因气 悍滑利也。 （布衣气涩，故宜深宜留。大 人气 滑，故宜微宜徐。盖贵人之气， 悍滑利，有异于布衣之士耳。） 黄帝曰∶形气之逆顺奈何？岐伯曰∶形气不足，病气有余，是邪胜也，急泻之。 （貌虽不足，而神气病气皆有余，此外似虚而内则实，邪气胜也，当急泻之。） 形气有余，病气不足，急补之。 （形虽壮伟，而病气神气则不足，此外似实而内则虚，正气衰...
作者：万全 朝代：明 年份：公元1549 年 叙万氏幼科源流 序 卷之一 形气发微论 原病论 入门审候歌 观面部五脏形歌 观面部五色歌 三关脉纹变见歌 小儿正诀指南赋 胎疾 脐风 变蒸 变蒸兼证 幼疾 五脏诸证 肝经主病 肝经兼证 肝所生病 急慢惊风 急惊风有三因 卷之二 急惊风证 急惊风变证 天钓似痫 病似天钓 内钓似痫 盘肠似内钓 客忤似痫 中恶似痫 白...
作者：万全 朝代：明 年份：公元1549 年 叙万氏幼科源流 序 卷之一 形气发微论 原病论 入门审候歌 观面部五脏形歌 观面部五色歌 三关脉纹变见歌 小儿正诀指南赋 胎疾 脐风 变蒸 变蒸兼证 幼疾 五脏诸证 肝经主病 肝经兼证 肝所生病 急慢惊风 急惊风有三因 卷之二 急惊风证 急惊风变证 天钓似痫 病似天钓 内钓似痫 盘肠似内钓 客忤似痫 中恶似痫 白...
...全云∶妇人食 ，脏腑虚弱，月候来时，食生冷之物，脾胃既虚，不能消化，与脏气相搏，结聚成块，日渐生长，盘牢不移，故谓之食 也。 薛氏曰∶前证若形气弱，须先调补脾胃为主，而佐以消导，若形气充实，当先疏导为主，而佐以补脾胃，若气壅血滞而不行者，宜 乌药散 ，散而行之。（散用 乌药 、 莪术 醋浸炒， 桂心 、 当归 、 桃仁 、 青皮 、 木香 各等分为末，每服二...
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