《儒林列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《儒林列传》 1、儒林列传下:前书鲁人申公受诗于浮丘伯,为作诂训,是为鲁诗;齐人辕固生亦传诗,是为齐诗;燕人韩婴亦传诗,是为韩诗:三家皆立博士。赵人毛苌传诗,是为毛诗,未得立。 2、儒林列传下:高诩字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以鲁诗授元帝,仕至上谷太守。父容,少传嘉学,哀平闲为光禄大夫。 3、儒林列传下:诩以父任为郎中,世传鲁诗。以信行清操知名。王莽篡位...

http://wenxue360.com/archives/3282.html

《儒林列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《儒林列传》 1、儒林列传下:前书鲁人申公受诗于浮丘伯,为作诂训,是为鲁诗;齐人辕固生亦传诗,是为齐诗;燕人韩婴亦传诗,是为韩诗:三家皆立博士。赵人毛苌传诗,是为毛诗,未得立。 2、儒林列传下:高诩字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以鲁诗授元帝,仕至上谷太守。父容,少传嘉学,哀平闲为光禄大夫。 3、儒林列传下:诩以父任为郎中,世传鲁诗。以信行清操知名。王莽篡位...

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《律历》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...谓之岁。岁首至也,月首朔也。至朔同日谓之章,同在日首谓之蔀,蔀终六旬谓之纪,岁朔又复谓之元。是故日以实之,月以闰之,时以分之,岁以周之,章以明之,蔀以部之,纪以记之,元以原之。然后虽有变化万殊,赢朒无方,莫不结系于此而岙正焉。 5、律历:极建其中,道营于外,琁衡追日,以察敛,光道生焉。孔壶为漏,浮箭为刻,下漏数刻,以考中星,昏明生焉。日有光道,月有九行,九...

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《律历》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

...谓之岁。岁首至也,月首朔也。至朔同日谓之章,同在日首谓之蔀,蔀终六旬谓之纪,岁朔又复谓之元。是故日以实之,月以闰之,时以分之,岁以周之,章以明之,蔀以部之,纪以记之,元以原之。然后虽有变化万殊,赢朒无方,莫不结系于此而岙正焉。 5、律历:极建其中,道营于外,琁衡追日,以察敛,光道生焉。孔壶为漏,浮箭为刻,下漏数刻,以考中星,昏明生焉。日有光道,月有九行,九...

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《兵令》(上、)原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

...兵戟弩,将亦居中。 6、兵令上:善御敌者,正兵先合,而后振之,此必胜之术也。陈之斧钺,饰之旗章,有功必赏,犯令必死,存亡死生,在枹之端,虽天有善兵者,莫能御此矣。 7、兵令上:矢射未交,长刃未接,前噪者谓之虚,后噪者谓之实,不噪者谓之秘,虚实者兵之体也。 《兵令下》 1、兵令下:诸去大军为前御之备者,边县列候各相去三、五里。闻大军为前御之备战,则皆禁行,所...

http://wenxue360.com/archives/853.html

《兵令》(上、)原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

...兵戟弩,将亦居中。 6、兵令上:善御敌者,正兵先合,而后振之,此必胜之术也。陈之斧钺,饰之旗章,有功必赏,犯令必死,存亡死生,在枹之端,虽天有善兵者,莫能御此矣。 7、兵令上:矢射未交,长刃未接,前噪者谓之虚,后噪者谓之实,不噪者谓之秘,虚实者兵之体也。 《兵令下》 1、兵令下:诸去大军为前御之备者,边县列候各相去三、五里。闻大军为前御之备战,则皆禁行,所...

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《方术列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《方术列传》 1、方术列传下:唐檀字子产,豫章南昌人也。少游太学,习京氏易、韩诗、颜氏春秋,尤好灾异星占。后还乡里,教授常百馀人。 2、方术列传下:元初七年,郡界有芝草生,太守刘祗欲上言之,以问檀。檀对曰:“方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?”祗乃止。永宁元年,南昌有妇人生四子,祗复问檀变异之应。檀以为京师当有兵气,其祸发于萧墙。至延光四年,中黄门孙程扬...

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《方术列传》原文-出自《后汉书》_史书_【文学360】

《方术列传》 1、方术列传下:唐檀字子产,豫章南昌人也。少游太学,习京氏易、韩诗、颜氏春秋,尤好灾异星占。后还乡里,教授常百馀人。 2、方术列传下:元初七年,郡界有芝草生,太守刘祗欲上言之,以问檀。檀对曰:“方今外戚豪盛,阳道微弱,斯岂嘉瑞乎?”祗乃止。永宁元年,南昌有妇人生四子,祗复问檀变异之应。檀以为京师当有兵气,其祸发于萧墙。至延光四年,中黄门孙程扬...

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《兵教》(上、)原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

...成,合之大将。大将教之,陈于中野,置大表三百步而一。既阵去表,百步而决。百步而趋,百步而鹜,习战以成其节,乃为之赏罚。 7、兵教上:自尉吏而,尽有旗。战胜得旗者,各视所得之爵,以明赏劝之心。 8、兵教上:战胜在乎立威,立威在乎戮力,戮力在乎正罚,正罚者所以明赏也。 9、兵教上:令民背国门之限,决生死之分,教之死而不疑者,有以也。令守者必固,战者必斗,奸谋不...

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《兵教》(上、)原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

...成,合之大将。大将教之,陈于中野,置大表三百步而一。既阵去表,百步而决。百步而趋,百步而鹜,习战以成其节,乃为之赏罚。 7、兵教上:自尉吏而,尽有旗。战胜得旗者,各视所得之爵,以明赏劝之心。 8、兵教上:战胜在乎立威,立威在乎戮力,戮力在乎正罚,正罚者所以明赏也。 9、兵教上:令民背国门之限,决生死之分,教之死而不疑者,有以也。令守者必固,战者必斗,奸谋不...

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