地耳 （《别录》） 【校正】自有名未用移入此。 【释名】地踏菰（《纲目》）。 【集解】《别录》曰︰地耳生丘陵，如碧石青也。 时珍曰︰地耳亦石耳之属，生于地者也。状如木耳。春夏生雨中，雨后即早采之，见日即不堪。俗名地踏菰是也。 【气味】甘，寒，无毒。 【主治】 明目 益气 ，令人有子（《别录》）。
荜澄茄 （图缺），生佛誓国，今广州亦有之。春夏生叶，青滑可爱；结实似 梧桐子 及 蔓荆子 ，微大。 八月、九月采之。今医方脾胃药中多用。又治 伤寒 咳 ，日夜不定者。其方以 荜澄茄 三分， 高良姜 三分，二物捣罗为散，每服二钱，水六分，煎十余沸，入少许醋，搅匀，和滓，如茶热呷。
味甘咸微寒．入手足太阴阳明经．功专补虚劳．壮血脉．益颜色．实五脏．益气调中．除热止泄．疗消渴．化谷食． 石蜜 为使．面平胃宽胸．下气消积．疗 缠喉风 作粥食良．得 针砂 没石子 能染须杆．得 豆 荸荠 煮食．治春夏受湿渐成 胸闷 肚大如鼓神效．
本篇文章明确指出，南蛮有许多民族，不易教化，爱结朋党，但稍有不满又互相攻打。而且这些民族居住分散，聚分不定，为人贪心，却很勇敢。南蛮居住区春夏常流行传染病。针对这些情况， 诸葛亮 指出，对南蛮应该速战速决，而不能打持久战。
...矾各三分重， 百草霜 该用半匙，次下元丹厘许足，再加 甘草 末三匙，必要用时方配合，加硼少许更称奇。 玉丹方 （即玉丹配合法） 制 明矾 （春夏用二分，秋冬用三分） 百草霜 （即锅底炭半茶匙） 先研细末，然后下元丹二厘；再研细，下 甘草 末（三茶匙）、 薄荷 末（春夏三分，秋冬二分）；再研细末，入 冰片 （半分），再研细入瓶内勿走气，此丹过五日无效用矣。必要...
...矾各三分重， 百草霜 该用半匙，次下元丹厘许足，再加 甘草 末三匙，必要用时方配合，加硼少许更称奇。 玉丹方 （即玉丹配合法） 制 明矾 （春夏用二分，秋冬用三分） 百草霜 （即锅底炭半茶匙） 先研细末，然后下元丹二厘；再研细，下 甘草 末（三茶匙）、 薄荷 末（春夏三分，秋冬二分）；再研细末，入 冰片 （半分），再研细入瓶内勿走气，此丹过五日无效用矣。必要...
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...圣人副天之所行以为政，故以庆副暖而当春，以赏副暑而当夏，以罚副清而当秋，以刑副寒而当冬。庆赏罚刑，毕事而同功，皆王者之所以成德也。庆赏罚刑与春夏秋冬，以类相应也，如合符。故曰王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。庆赏罚刑，当其处不可不发，若暖暑清寒，...
...圣人副天之所行以为政，故以庆副暖而当春，以赏副暑而当夏，以罚副清而当秋，以刑副寒而当冬。庆赏罚刑，毕事而同功，皆王者之所以成德也。庆赏罚刑与春夏秋冬，以类相应也，如合符。故曰王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。庆赏罚刑，当其处不可不发，若暖暑清寒，...
万密斋治罗野松，年十六出痘。或曰∶凡出痘者，春夏为顺，秋冬为逆。今冬出，时逆也。痘起发，头面要肿，今被寒气遏抑，毒不得出，故头面不肿，症逆也。曰∶不然，春夏为顺，秋冬为逆，非以时言，以症言也。盖春夏者，发生长养之令也；秋冬者，收敛闭藏之令也。痘本阳毒，自出现而起发，自起发而成脓，如苗而秀，秀而实，故曰春夏为顺。如应出不出，应发不发，谓之陷伏，故曰秋冬为逆。头...
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