五看春尽此江濆，花自飘零日自曛。空有慈悲随物念， 已无踪迹在人群。迎秋日色檐前见，入夜钟声竹外闻。 笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。
未向漆园为傲吏，定应 明代 作征君。传家奕世无金玉， 乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧，隔花幽犬吠深云。 到头终为苍生起，休恋耕烟楚水濆。
山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见， 雪猿声苦不堪闻。新 诗 写出难胜宝，破衲披行却类云。 每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。
味咸平。 主伤中脉绝，阴不起，强志益气，长肌肉，肥健，生子。 眼，主惊痫， 腹满 ， 疟疾 ，当杀用之。 悬蹄，主惊邪，瘈疭，乳难，辟恶气鬼毒蛊注，不祥，生平泽。 《名医》曰：生云中。
病证名。 急惊风 类证之一。出《 幼科发挥 》。《 诸病源候论 》卷四十八作白虎候：“其状身微热，有时啼唤，有时小冷，屈指如数，似风痫，但手足不瘈疭耳。”
味咸平。 主伤中脉绝，阴不起，强志益气，长肌肉，肥健，生子。 眼，主惊痫， 腹满 ， 疟疾 ，当杀用之。 悬蹄，主惊邪，瘈疭，乳难，辟恶气鬼毒蛊注，不祥，生平泽。 《名医》曰：生云中。
...書《志》有皇甫遵訓《參解楚辭》七卷、郭璞注十卷、宋處士諸葛《楚辭音》一卷、劉香《草木蟲魚疏》二卷、孟奧音一卷、徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安為《離騷傳》，其書今亡。按《屈原傳》云：「《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂，若《離騷》者，可謂兼之矣。」又曰：「蟬蛻於濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓。推此志，雖與日月爭光可也。」班孟堅、劉勰皆以為...
莫说春闱事，清宵且共吟。频年遗我辈，何日遇知音。 逼曙天倾斗，将寒叶坠林。无将簪绂意，只损壮夫心。
归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争 山水 多。 村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐， 相思 可寄么。
...聖人之作易，原其元而傳其理也。太極生兩儀，兩儀生四象，而萬物興焉。夫造者之大德也。幽深而無形，神運而明備，物得生成也。故聖人揚其幽於神明，而為治道之始也。蓍也者，神也。虚而周也。含其數而無太極之象也。物始兆，故參無以有之，曰天。兩而形之，曰地。依其數而推之，得四象之生成焉。人理之變化焉，始見者隂陽也。易而變之，而得其時，故天道成也。故聖人以之立卦，乗氣散化而...
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